南薰唤起莲花悟，西照催归燕子忙。
自洗霜刀来切藕，传君嚼玉嚥冰方。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《即事君子堂五首》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
南薰唤起莲花悟，
西照催归燕子忙。
自洗霜刀来切藕，
传君嚼玉嚥冰方。
诗意：
这首诗词描绘了一幅生活场景，以自然景物和日常生活中的事物来表达作者的思考和感悟。诗中涉及南方的莲花、西方的夕阳以及一系列与食物相关的动作，暗含了诗人对于生活的体验和对人生的思考。
赏析：
这首诗词通过描绘自然景物和日常生活中的事物，展示了作者对生活的细腻感悟。下面对每一句进行赏析：
1. "南薰唤起莲花悟"：南方的芬芳气息唤醒了莲花的领悟。这句诗揭示了作者通过观察自然界的变化，从而引发对生命和人生意义的思考。
2. "西照催归燕子忙"：西方的夕阳促使燕子匆匆归巢。这句诗意味着时间的流逝和生活的节奏，同时暗示了人们在短暂的生命中应该珍惜时间，不可虚度年华。
3. "自洗霜刀来切藕"：用霜刀洗净藕花。这句表达了作者在日常生活中的细致观察和对烹饪的关注，同时也暗示了诗人追求纯净和清新的心灵状态。
4. "传君嚼玉嚥冰方"：传给你品尝嚼食玉米，吞咽冰块。这句诗揭示了作者对美食的向往和追求，以及对生活中一些细小的愉悦的渴望。
整首诗词以简洁的语言描绘了自然和生活中的琐碎细节，表达了作者对生活的感悟和对纯净、美好事物的追求。通过细腻的描写，诗人提醒人们要关注生活中的点滴美好，珍惜时间，追求内心的宁静与满足。
白骨茫茫散不收，朔风吹雪度瓜州。残阳欲落未落处，照尽行人今古愁。
酝酿丰年付老农，挽回凉信报诗翁。巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚红。帘卷柳阴先得月，簟横梧影早嘘风。天公快我披云愿，万里乾坤一望中。
真如非字义，绮语道之疵。未见西亭作，长为北磵欺。晚因僧媚远，初实客从曦。多少才名士，沉沦世不知。
缠居原不见纷华，矮屋疏篱只一家。雪后松筠初换叶，春深桃李自开花。读残青竹无人到，览罢黄庭已日斜。此道已来成寂寞，似君端合向人夸。
市远嚣尘息，窗明老眼开。句从天外得，书自日边来。久住当成趣，相看不忍回。凉生初却扇，月出好衔杯。
卷册登车强出山，展来未读眼先昏。无端又被春风妒，叶叶吹开更扬翻。