庆历残碑倦复看，斯文岂是为游观。
一番栋宇开荒礎，万古青螺点玉盘。
鸟度云移人事换，天高地大客愁宽。
六丝小驻询遗俗，尚忆重华舞羽干。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《即事二首》是宋代诗人陈杰创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
庆历残碑倦复看，
斯文岂是为游观。
一番栋宇开荒礎，
万古青螺点玉盘。
鸟度云移人事换，
天高地大客愁宽。
六丝小驻询遗俗，
尚忆重华舞羽干。
中文译文：
我厌倦了一再看庆历时期的残碑，
这些文化之美岂是为了供人游览观赏。
一座座建筑的开荒基石，
如同万古中的青螺点缀着玉盘。
鸟儿飞过，云彩变幻，人事也在不断变迁，
天空高远，大地辽阔，旅客的忧愁也变得宽广。
六丝小驻，询问着残留的习俗，
仍然记得重华时期的舞蹈和羽干。
诗意和赏析：
这首诗词以庆历残碑为切入点，表达了诗人对于古代文化的热爱和思考。诗人倦于看庆历时期的残碑，他认为这些文化遗迹并非仅仅为了供人游览观赏，而是具有深远的意义。通过提到一番栋宇的开荒基石和青螺点缀的玉盘，诗人强调了这些文化的历史价值和珍贵性。
诗中运用了鸟儿飞过、云彩变幻等意象，表达了人事不断变迁的现实。天空高远、大地辽阔，使得旅客的忧愁也变得宽广。这里可以理解为诗人对于时代的变迁和人生的无常有所感悟。
最后两句中的"六丝小驻"指的是六丝琴，它象征着古代宫廷文化。诗人询问着残留的习俗，仍然记得重华时期的舞蹈和羽干，表达了对于过去文化辉煌的怀念和珍视。
总的来说，这首诗词以庆历残碑为线索，通过对于古代文化的思考和对时代变迁的感悟，表达了诗人对于传统文化的珍视和对过去辉煌的怀念之情。
艺祖造邦，二宗绍德。肃雍孝享，登配环极。先训有开，菲躬何力。歆声锡义，保民丽亿。
昨日始骑驴，今朝共跨鱼。一官尘坎璮，三迳木扶疎。童返还知白，身轻继寝虚。道传传便得，元乏枕中书。
肮脏田官委吏偕，山於吾属倍青哉。星言舆轿蒙茏里，山半振衣嚣鬨埃。针水布畦春泽匝，吟风夹路岁寒来。架岩刳木泉悲响，鏁洞白云花烂开。灰冷虚堂敷白氎，爨清一饭脯青苔。欲求出世三空义，一咄疏狂道眼裁。
春睡重。睡起烟销鸾凤。著雨柳绵吹易动。风帘花影弄。过雁空劳目送。纵有音书何用。有意相思无意共。不如休做梦。
春欲归何处，流莺也不知。只应江上水，暗与落花期。
倩搔背养坐深村，爱说前朝赐帛恩。县贴不来寻杜长，自摊牛契教玄孙。