梦绕嵯峨里，神疏骨亦寒。
觉来谁共说，壁上自图看。
古翠松藏寺，春红杏湿坛。
归心几时遂，日向渐衰残。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《寄上荆渚，因梦庐岳，乃图壁赋诗》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。该诗描绘了作者梦游至嵯峨山的情景，感叹时光的流转和归心难遂。
诗中写道：“梦绕嵯峨里，神疏骨亦寒。”梦游至嵯峨山，作者感到自己的灵魂似乎离体，骨体也因此而感到寒冷。这表达了作者在梦中游山的虚幻感觉。
“觉来谁共说，壁上自图看。”醒来后，作者感到有人与他共同分享他的梦境，然而仔细一想，只是墙壁上的图画而已，没有其他人。
“古翠松藏寺，春红杏湿坛。”诗中描绘了一幅寺庙里的景色。古老的松树遮蔽着寺庙，红色的杏花在春天开放，把祭坛湿润。
“归心几时遂，日向渐衰残。”最后两句表达了作者对归心的思念和苦闷。归心，指的是追求心灵的安宁和回归故土的愿望。然而，时光流逝，这个愿望变得难以实现，像阳光一样逐渐衰退和消失。
这首诗词以梦境中的景物来表达作者的情感，透过梦幻的意象和细腻的语言，表达了对归心未遂和时光流转的感慨。整体上，诗意深沉，语言简练，展现了唐代诗人齐己独特的艺术风格。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。