春已去，夏初临，相逢休话本来心。
随缘斋粥海山寺，从听堂前草自深。
诗词的中文译文：
春天已经离去，夏天初次来临，我们相逢，不必谈论心中原本的事情。随缘进入斋堂吃素，海山寺内，静静地倾听前院草木的自然之音。
诗意和赏析：
《偈三十五首》是宋代僧人释祖珍所作的一首诗词。诗人以简洁的语言，表达了禅宗的思想和生活态度。
首句“春已去，夏初临”，揭示了时间的流转和四季更替的现象。这也可以被视为一种超脱凡尘的表达，诗人在这里提醒人们应当随顺自然的变化。
接着，诗人以“相逢休话本来心”一句，表达了无需言语交谈，也能互相理解彼此内心的情感和意志。这是一种超越语言的默契和心灵的交流。
诗的后两句“随缘斋粥海山寺，从听堂前草自深”，描述了诗人在海山寺内，顺应自然的布置，沐浴在僧侣生活的宁静中。斋堂的素食象征着清净和克己的生活态度，听堂前的草木声音则代表了自然的诉说。
整首诗以简洁明了的语言，传递了诗人超然物外的生活态度和对自然、心灵的抒发。通过静思和随顺自然，诗人追求内心的安宁与和谐。这种禅宗的思想观念和生活态度，引导人们追求清静与自由，是一种对生活的独特领悟与境界的展现。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔