百岁光阴如劈箭，无常生灭日迁变。
唯有摩诃般若多，耀古腾今无背面。
见不见，碗子扑落地，碟子成八片。
中文译文：
《偈三十五首》
百岁光阴如劈箭，
无常生灭日迁变。
唯有摩诃般若多，
耀古腾今无背面。
见不见，碗子扑落地，
碟子成八片。
诗意：
这首诗通过描绘光阴流转、无常变化的现象，以及般若智慧的超越，表达了作者对于物质世界的看透和超越的态度。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者对于时间流逝和世事变幻的认知。诗中的“百岁光阴如劈箭，无常生灭日迁变”表达了时间的迅速流转和世事的无常变化，以箭射的速度来形容时间的飞逝。通过这样的描绘，诗人强调了生命的短暂和世间的无常。
而“唯有摩诃般若多，耀古腾今无背面”则表达了作者对于般若智慧的认可和追求。摩诃般若多是佛教中的一种智慧，指的是不分彼此、不执着于表象的智慧。作者通过这一句表达了般若智慧的无穷奥妙，无论是古代还是今天，无论是物质世界还是心灵境界，这种智慧都没有背面，具有无限的普遍性和珍贵性。
最后两句“见不见，碗子扑落地，碟子成八片”则运用了形象的比喻，表达了对于事物真相的看透。无论是有形的碗子还是碟子，在摔落地面时，都能够显露出原本的真实面貌，没有任何掩饰。通过这种描绘，诗人暗示了般若智慧的洞察力，人们可以透过世间事物的表象看到事物的真实本质。
总体而言，这首诗揭示了时间的流逝和世事的变化无常，表达了对于般若智慧的认同和追求，并通过形象的比喻揭示了事物本质的观照和洞察力。诗人以简练的语言，表达了对于人生和世界的深刻思考，给人以启迪和思考。
东北民思虀主父，西南人欲粉唐蒙。汉家社稷何依倚，黯直粗疏一病翁。
艳艳春娇入眼波。劝人金盏缓声歌。不禁粉泪揾香罗。暮雨朝云相见少，落花流水别离多。寸肠争奈此情何。
冉冉忘年往，纷纷厌事来。庭除多草莽，几砚亦尘埃。园为畦蔬到，门因汲水开。偶闻林鸟语，太息又春回。
不爇香炉烟，蒲团坐如铁。尝想同夜禅，风堕松顶雪。
仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。
客兴谓已旦，出视见落月。瘦马入荒陂，霜花重如雪。海风吹万里，两耳冻几脱。岁晏已苦寒，近北尤凛洌。况当清晓行，溯此原野阔。笠飞带绕颈，指强不得结。农家烟火微，炙手粗可热。岂能迂我留，而就苟且活。仰头视四宇，夜气亦渐豁。苦心待正书，白日想不缺。