懒听诗书散满床，鬓须垂白坐茅堂。
溪山入手何时见，尘土劳心继日忙。
气味向人卑可耻，风波随处险难当。
羡君出处由胸臆，安稳将家水石傍。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《寄人》是宋代文学家曾巩的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
懒听诗书散满床，
鬓须垂白坐茅堂。
溪山入手何时见，
尘土劳心继日忙。
气味向人卑可耻，
风波随处险难当。
羡君出处由胸臆，
安稳将家水石傍。
诗意：
这首诗描绘了作者曾巩自我放逐的心境。他坐在茅堂里，懒散地听着散乱堆满床上的诗书，白发垂下。他期待着何时能亲自去山水之间，亲手体验那美好的景色。然而，他的心思却时刻被尘土所困扰，不得安宁，忙碌而疲倦。他感到自己的生活低下卑微，经历了种种风波和险难。他羡慕着那些能够自由出处的人，他们可以依靠自己的胸怀和才智，过上安稳的生活，与家人和和睦相处。
赏析：
这首诗词以简洁的语言和生动的意象表达了作者内心的孤独和无奈。诗中的"懒听诗书散满床"和"鬓须垂白坐茅堂"描绘了作者的懒散和颓废的状态，同时也暗示了他的岁月已经过去。"溪山入手何时见"表达了他对离家出走的渴望和对大自然的向往。"尘土劳心继日忙"则揭示了他在尘世中的劳累和疲惫，"气味向人卑可耻，风波随处险难当"则点出了他所感受到的自卑和处境的艰难。最后，他羡慕那些能够凭借自己的才智和胸怀过上宁静生活的人，表达了他对自由和安稳生活的向往。
整首诗以自然、朴实的语言抒发了作者内心的情感和思考，揭示了他对自我价值、人生意义和社会境遇的思考与反思。这首诗词以其独特的表达方式和深刻的思想内涵，展示了宋代文学的魅力和曾巩独特的艺术风格。
幽明位异，施报理同。克恭明神，降福乃岂。我膺受之，来燕来崇。岂伊声乡，于彼三农。
贤才思述作，崖石尚磨砻。元才词华丽，颜公笔迹雄。
燕山一片月，夜照白莲花。千里万里同为客，三人五人齐忆家。与君俱是悠悠者，意气相逢不相下。平原侠士能斗鸡，邯郸才人堪换马。明星落木乱纷纷，同向山中卧白云。秋风乍起黄花塞，明月初生青草坟。齐门弹瑟相知少，汉庭执戟郎官小。渐离筑傍流水立，干将剑上青虹绕。才子风流
男儿事长征，少小幽燕客。赌胜马蹄下，由来轻七尺。杀人莫敢前，须如猬毛磔。黄云陇底白云飞，未得报恩不能归。辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。
从来佛法无多子，底用芒鞋半九州。赢得诸人诗满袖，草深一丈法堂秋。
花上雪。信手捻来成。屑不就琼英。昨朝已见诗成卷，今朝又试曲成声。更催催，莫不做，水仙兄。终须待、晴时携斗酒。更须待、老夫吟数首。休更叠，□娉婷。已无翠鸟传花信，又无羯鼓与花听。更催催，迟数日，是春生。