几夜孤吟忆贯休，疏钟敲月动诗愁。
何人来入匡庐社，分我山中一半秋。
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气爲诗文”。以游幕和教馆爲生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十余。晚年曾自编其诗爲《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错譌空缺，而底本多出校本诗十余首。
《寄秋山和尚》是宋代诗人黄庚创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
几夜独自吟咏，回忆起贯休的情景。
孤寂的钟声敲打着月亮，唤起了我的诗意忧愁。
有谁来到匡庐寺庙中，与我共享山中的一半秋天。
诗意：
《寄秋山和尚》这首诗词表达了诗人黄庚在秋天的孤寂和诗意的思考。诗人在夜晚独自吟咏，回忆起与贯休的往事，心中感到寂寞。在这个时候，疏远的寺庙钟声敲打着月亮，引发了诗人深深的忧愁和思索。诗人希望有人能来到匡庐寺庙与他分享山中的秋意，共同体味秋天的美好与寂寞。
赏析：
《寄秋山和尚》通过描绘夜晚的孤独与思考，以及寺庙钟声与秋天的意象，展现了深邃的诗意。诗人以几夜独吟来引发读者对他内心感受的共鸣，表达了他对贯休的思念之情。诗中的疏钟敲月，形象地揭示了诗人内心的愁绪和孤寂感。而诗人期待有人能与他一同分享秋天的美好，也表达了对情感交流和心灵寄托的渴望。
整首诗词以秋天的意象为背景，通过表达作者内心的思考和情感，展现了对孤独与渴望的体验。黄庚通过简洁而深远的语言，将读者带入了他内心的世界，让人感受到秋天的忧愁与美好。这首诗词以其独特的意境和情感表达，展现了宋代诗人的才华和对人生境遇的思考。
絮帽貂裘莫出船，北窗最紧且深关。颠风无赖知何故，做雪不成空自寒。不去扫清天北雾，只来卷起浪头山。便能吹倒僧伽塔，未直先生一笑看。
诗成半醉正陶陶，更用如椽大笔抄。尽得意时仍放手，到凝情处略濡毫。鲁阳却日功犹浅，宗慤乘风志未高。写出太平难状意，任佗天下颂功劳。
书枕悠悠自小康，何须断送脚尘忙。屏心云气山开画，树里檐声雨满堂。名利可怜鸡有肋，神仙只累鼠拖肠。时时具酒招邻曲，闲与桑麻较短长。
北门卧护要耆英，小试胸中十万兵。天借金山吟落月，身兼铁瓮作长城。何如岭上因归路，摘取梅酸去作羹。已有紫泥教诣阙，便应留住付钧衡。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
太平时。御华夷。躬听断破危疑。春秋鼎盛，绌声乐游嬉。日升繁机。长驾远驭垂。意在轩羲。恢六典、斥三垂。有殊尤绝迹，盛德魄周施。方将缀缉声诗。扩皇纲，明帝典，绍累圣重熙。高拱无为。事难知。春色盛，逼千秋嘉节，忽闻玉几。颁命彤闱。厌世御云归。翊翠凤，驾文螭。缥缈