王道已沦昧，战国竞贪兵。
乐生何感激，仗义下齐城。
雄图竟中夭，遗叹寄阿衡。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵臺正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收繫狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽秾缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·乐生》是唐代诗人陈子昂创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
王道已沦丧，战国之时为争权夺势而无人顾念百姓的疾苦。
乐生深感恩德，因为他带领义军保护齐城，并且诚实信义。
然而，英勇的图谋最终夭折，只剩下对时局的叹惋，寄托给了阿衡的诗篇。
诗意：
这首诗词表达了作者对当时王道式微、战乱纷起的时局的思考和担忧。诗中以乐生为代表，揭示了作者对忠诚正直之士的称赞和敬意。然而，英勇的奋斗最终结果令人唏嘘，表达了作者对社会风云变幻的失望和遗憾。
赏析：
此诗通过乐生的形象，表达了作者对忠诚正义的人物的赞颂和思考。乐生是为了保护城市而与贪婪的兵者斗争的义士，他的行为是为了维护社会秩序和百姓的安宁。然而，最终他的抱负未能实现，他的形象在英勇奋斗的过程中夭折了。这反映了当时乱世的现实，表达了作者对战乱中人们命运的忧虑。
整首诗的氛围凄凉，揭示了当时乱世时局的无奈和作者内心的震撼。诗中的阿衡，据说是传说中的李靖之女，象征着智慧和睿智。通过将遗憾和叹惋寄托给阿衡，诗人表达了对时局乱象的无奈，寄希望于智者能够扶持王道，使社会重新回归和平与权利公正。
总的来说，这首诗词具有时代背景和社会议题，以鲜明的形象和感人的描写展现了乱世的不幸和对正直之士的赞美。诗人通过深入思考和对当时时局的观察，表达了对和平与美好社会的向往和哀叹，同时也提醒人们应当珍视正义和信义的价值。
眼前列杻械，熊挂玄蛇吼。夜看丰城气，朝光入甕牖。
负郭依山一径深，万竿如朿翠沉沉。从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。
重华人逸夏商前，奚取名岩紫洞巅。深入才如窥寸管，仰瞻早已到中天。仙田有迹闲芳草，韶乐无声奇滴泉。遐想温薛游古昔，恍如瞻对听虞弦。
小桥衔石路，安步水之湄。浪盖菰蒲伏，寒禁笋蕨痴。蜂房深户牖，燕垒渐涂茨。过眼春余几，延缘归思迟。
绕林行药挈军持，小插秋花寄远思。谋醉得愁同节饮，逐贫无效错尤诗。才顽未判陶弘景，痴黠平分顾恺之。青舸画桥黄叶寺，又劳溪友钓缗随。
湖心涌出鼋头山，白波翠岛非人寰。清虚宜作水仙府，鳞堂荷屋居其间。渊都群灵孰为主，烟鬓翛然一神女。柔姿谁敢狎相亲，笑叱鼍龙起雷雨。玉骨蝉轻蜕几秋，世缘已断静无愁。采兰每约湘滨会，拾翠时陪汉上游。水禽翔鸣卫芝盖，长在苍茫杳冥外。鲛人献绡裁作衣，螺女供珠缀为佩。