佛祖真机，曾无淮的。
钩锁连环，刀挑不出。
石田有个道处，未必诸人委悉。
摩诃般若波罗蜜，甚深般若波罗蜜。
《偈倾一百三十三首》是宋代佛教僧人释法薰所作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
佛祖真机，曾无淮的。
钩锁连环，刀挑不出。
石田有个道处，未必诸人委悉。
摩诃般若波罗蜜，甚深般若波罗蜜。
诗意和赏析：
这首诗词是一首佛教题材的诗，表达了作者对佛祖的真谛和般若波罗蜜（指佛教中的般若波罗蜜经，意为智慧之大海）的敬仰和颂扬。
第一句“佛祖真机，曾无淮的。”表达了佛祖的深奥和精妙之处，不可企及的境界。佛祖的经典教义常常难以理解和掌握。
第二句“钩锁连环，刀挑不出。”进一步强调了佛祖教义的如钩锁连环的难以解开。无论如何运用智慧和努力，也难以完全领悟佛教的奥义。
第三句“石田有个道处，未必诸人委悉。”指的是石田（佛教诵经的一种方式）中蕴含着不为普通人所知的奥妙。这句话暗示了佛教内部的深奥和高深的修行境界。
最后两句“摩诃般若波罗蜜，甚深般若波罗蜜。”则直接提到了般若波罗蜜（智慧的大海）。作者称颂这种智慧的无边深奥和无穷力量。
整首诗以简洁有力的语言表达了佛教教义的深奥和超越尘世的智慧，展现了佛教修行者对佛祖教义的钦佩和推崇之情。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。