今朝五月五，石田无剩语。
打破鬼门关，三更日卓午，明眼衲僧迷却路。
《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰的作品。这首诗词描绘了一个僧人在五月初五的早晨，他置身于一片石田之中，周围静谧无言。在这个特殊时刻，他打破了鬼门关，意味着他超越了生死的界限。时间已经过了三更，已经到了正午，而他却陷入了困境，迷失了前进的道路。
这首诗词表达了禅宗思想中的一种境界。五月初五是中国传统的端午节，也是一个具有特殊意义的日子。石田无剩语的描绘传达了一种宁静和超越尘世的感觉。打破鬼门关象征着跳出生死轮回的束缚，具有一种超越凡俗的境界。然而，衲僧却在明亮的眼中迷失了前进的路，这表明他在修行的路上遇到了障碍和困惑。
这首诗词以简洁而富有意象的语言，展示了禅宗的精神内涵。它通过石田、鬼门关和明眼衲僧等象征性的描写，传递出一种超越尘世、突破束缚的意境。同时，衲僧的困惑也呈现了修行路上的挑战和迷茫。这首诗词饱含禅宗思想的智慧，引发人们对生死、境界与人生意义的思考。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。