四月十五同结，此土西天不别。
杀尽安居，只得一橛，杨花不是天边雪。
《偈倾一百三十三首》是宋代佛教僧人释法薰的一首诗词。它的诗意与赏析如下：
诗词的中文译文：
《偈倾一百三十三首》
四月十五同结，
此土西天不别。
杀尽安居，
只得一橛，
杨花不是天边雪。
诗意和赏析：
这首诗词表达了一种超脱尘世、超越生死的境界。诗中提到的四月十五是佛教中的佛诞日，也是释迦牟尼佛的生日。"同结"意味着与佛陀的结缘，表示诗人对佛法的信仰和追求。
"此土西天不别"表达了诗人的心境，他认为这个世界就是西方净土，佛国梵天与尘世并无二异。诗人以此表达了对世俗生活的超越和对佛教教义的理解。
"杀尽安居"中的"杀"指的是杀戒，即佛教中的杀生戒律。诗人通过杀尽一切动物来实现内心的安宁与宁静。"只得一橛"意味着只有一根木棍，可能指的是僧人的行李。这里表达了对物质财富的舍弃，追求精神上的自由与解脱。
"杨花不是天边雪"是诗中的一个象征意象。杨花与雪相似，但并非真正的雪。这里通过对杨花与雪的对比，表达了世俗与超脱之间的区别。杨花只是身边的一时之景，而雪则更具深远的意义，象征着纯洁和无常。
总的来说，这首诗词展现了佛教思想中的超凡境界和对世俗的超越。诗人以简练的语言和意象，表达了对佛法的虔诚信仰和对内心自由的追求，呼唤人们超越物质欲望，追求心灵的净化和解脱。
不为故人出，出则将如何。交道古难终，岂唯畏虞罗。萧何丰沛旧，未免投金科。先生诚高哉，无愧紫芝歌。
轩亭著难稳，名字又恶同。譬犹死得谥，美恶百代公。维洪之厌原，兹为众山雄。何许千万间，可以屏障充。不于春夏时，刻画仍遗冬。岂非即其西，故取摇落中。所得正且尽，评自曾南丰。是令登赋士，谈说口不容。我留豫章城，十日雨且风。重寻湖上宅，再叩仙佛宫。未行北沙门，忧心
何事化工情愈重，偏教此卉大妖妍。王孙欲种无馀地，颜巷安贫欠买钱。晓槛竞开香世界，夜阑谁结醉因缘。须知村落桑耘处，田叟饥耕妇不眠。
咄这乾屎橛，生来太妖孽。堪笑老云门。一棒打不杀。
忽辞洛下缘何事？拟向江南住几时？每过渡头伤问法，无妨菩萨是船师。
百忧成阻阔，一笑得留连。城郭西风里，园林落照前。共知官似梦，莫负酒如泉。兴罢重携手，江湖即渺然。