全身坐在正觉山中，要行便行要用便用。
明星现处路头通，十倍慈悲成脱空。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
诗词的中文译文：
《偈倾一百六十九首》
全身坐在正觉山中，
要行便行要用便用。
明星现处路头通，
十倍慈悲成脱空。
诗意：
这首诗词是宋代释智朋创作的，表达了佛教中心观念的思想。诗人通过诗词表达了他在正觉山（佛教中一座庙宇）中全身坐着的状态，并表示只要想行动就行动，想使用就使用，没有束缚和遮掩，表达了身心自由的境地。诗中提到明星现处路头通，它可能指代了佛教中的菩萨或者智者，表达了他们与世界的紧密联系。最后一句“十倍慈悲成脱空”则表达了诗人希望通过慈悲心得到解脱，实现超凡脱俗的境界。
赏析：
这首诗词简洁明快，表达了佛教思想中的觉悟和解脱之道。诗人通过自由行动和使用的方式，表达了对世俗束缚的超脱，强调了追求内心自由与平静的境地。而“明星现处路头通”的表述，则表达了诗人与佛教中智慧的联系，强调了智慧与人生的方向性。最后的“十倍慈悲成脱空”，则体现了佛教中慈悲心的重要性，慈悲是诗人迈向超脱的必要条件。整首诗词以简洁的语言表达了佛教的核心思想，使人在阅读中能感受到佛教的智慧和超越尘嚣的美好境界。
呵叱星辰赋远游，更提水镜著中流。读书有眼月千里，爱士无方春九州。论及养生浑是道，时因主试却关愁。武夷不作逢溪老，亦欲临风助击鸥。
苏杭自昔称名郡，牧守当今当好官。两地江山蹋得遍，五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却，何处花枝不把看。白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。
燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京；素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖
没譊讹处最譊讹，美玉无瑕贵切磋。几度浑崙提不起，鼠肝虫臂总由他。
人在犂锄烟水乡，结茅高卧小松岗。敕封真静先生号，一卷仙经一炷香。
潇洒碧玉枝，清风追晋贤。数点渭川雨，一缕湘江烟。不见凤凰尾，谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇，惊听奏钧天。