全身坐在正觉山中，要行便行要用便用。
明星现处路头通，十倍慈悲成脱空。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
诗词的中文译文：
《偈倾一百六十九首》
全身坐在正觉山中，
要行便行要用便用。
明星现处路头通，
十倍慈悲成脱空。
诗意：
这首诗词是宋代释智朋创作的，表达了佛教中心观念的思想。诗人通过诗词表达了他在正觉山（佛教中一座庙宇）中全身坐着的状态，并表示只要想行动就行动，想使用就使用，没有束缚和遮掩，表达了身心自由的境地。诗中提到明星现处路头通，它可能指代了佛教中的菩萨或者智者，表达了他们与世界的紧密联系。最后一句“十倍慈悲成脱空”则表达了诗人希望通过慈悲心得到解脱，实现超凡脱俗的境界。
赏析：
这首诗词简洁明快，表达了佛教思想中的觉悟和解脱之道。诗人通过自由行动和使用的方式，表达了对世俗束缚的超脱，强调了追求内心自由与平静的境地。而“明星现处路头通”的表述，则表达了诗人与佛教中智慧的联系，强调了智慧与人生的方向性。最后的“十倍慈悲成脱空”，则体现了佛教中慈悲心的重要性，慈悲是诗人迈向超脱的必要条件。整首诗词以简洁的语言表达了佛教的核心思想，使人在阅读中能感受到佛教的智慧和超越尘嚣的美好境界。
秋暮家书到武林，平江腊尽未闻音。儿添一巽还三艮，诗赋双鱼抵万金。故国桃花应烂漫，北天梅蕊尚沉吟。桥门待补行新令，早趣行装慰老心。
开黑暗门，通向上竅。内外障除，神光独耀。
大节元无玷，中心本不欺。排奸力扛鼎，忧国鬓成丝。方喜三旌召，俄兴一鉴悲。西风吹泪眼，夫岂哭吾私。
许丽而康，岳孙奠之。曰公之屏，实维似之。公徒增增，朱綅绿縢。不戁不惊，鉤膺镂锡。称娖颜行，哕焉绥章。总我列侯，式时南疆。
留连晡时酒，吟咏古人诗。夕阳傍秋菊，采之复采之。采之欲遗谁，将以赠所思。所思在何许，千古不同时。四海倘不逢，吾宁独去兹。愿言秉孤贞，勿为时所欺。
春云黯黯未成晴，落尽缃桃见紫荆。薄宦驰驱双鬓改，流年荏苒寸心惊。幽花映水浅深色，啼鸟穿林高下声。几许风光欠行乐，夜寒和雨听残更。