田库儿，甚奇怪。
一下锄头，打破土块。
尽大地老和尚，髑髅粉碎，坐一走七，圆融内外。
青松下，明窗内，玉殿琼楼未为最。
分毫定斤两。
涓滴见沧海，拄杖子话在。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
田库儿，甚奇怪。
一下锄头，打破土块。
尽大地老和尚，髑髅粉碎，
坐一走七，圆融内外。
青松下，明窗内，
玉殿琼楼未为最。
分毫定斤两。
涓滴见沧海，拄杖子话在。
诗意：
这首诗词以一种幽默诙谐的方式，描述了一系列奇特而禅意的场景和形象。诗人通过描绘田地和农耕的景象，以及一位和尚的形象，表达了对自然界和宇宙的思考和领悟。诗中的意象和对比反映了诗人对生命和宇宙深层次的理解，同时也蕴含了一种超越常规和平凡的境界。
赏析：
这首诗词运用了独特的意象和比喻，展示了释智朋独特的诗词才华和对禅宗思想的领悟。诗中的田库儿、锄头、土块等形象，以及大地老和尚、髑髅粉碎、坐一走七等表达，都构成了一个禅宗的意境。在这个意境中，作者以简洁的语言表达出生命的脆弱和短暂，以及生命中的不确定性和转变。通过对大自然和人生的观察和思考，诗人传达了一种超越物质和平凡的境界，追求心灵的自由与超脱。诗词中的青松、明窗、玉殿、琼楼等意象，展示了一种宏伟和壮丽的景象，暗示了人生的追求和向往。
整首诗词以幽默而诙谐的语言表达，使得读者在欣赏的同时也能感受到诗人的智慧和幽默感。通过诗中的意象和对比，诗人揭示了生命中的矛盾和变化，以及超越世俗的境界。这种禅宗的思考方式和艺术表达方式，使得这首诗词具有一种独特的韵味和诗意，引发读者对生命和宇宙的思索和感悟。
内禅逾三甲，中兴会百年。归疆才汶上，勒石未燕然。忽怅龙髯堕，旋瞻燕翼传。遗民满关洛，南望涕萦涟。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。
空山薇蕨供清斋，世事悠悠不挂怀。梅溽得风醒午枕，竹阴转日上南阶。
老去卧湖海，白发朝朝新。赖有小道士，时来中圣人。形模虽简古，风味绝清真。何当秋雨夕，倾倒见情亲？
花缩添新紫，香消减旧黄。
句津清圆蚌剖胎，断无尘土到灵如。开张九虎排云入，约束五龙驱雨来。造物无私心感动，太平有象笔追回。焚香小待生呈佛，未放青天万里开。