收则大地全收，展则大千俱覆。
黄面瞿昙，隐身无路。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
这首诗词《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作。虽然无法提供原诗的内容，但我可以为您提供一些关于这首诗词的中文译文、诗意以及赏析。
译文：
这首诗词描绘了一种对于宇宙的抽象表达，包含了一种收敛和展示的意象。它将大地的全收和大千的覆盖形象化，并以黄面瞿昙隐身无路的描述来进一步增强其诗意。
诗意：
这首诗词的主题是宇宙的广袤和无垠。通过表达大地全收和大千俱覆的意象，诗人试图揭示宇宙的无限广阔和无边界的特性。黄面瞿昙的形象则象征着智慧、悟性和洞察力，而其隐身无路则暗示了人们在追求智慧和真理的过程中常常面临的困境。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，通过象征手法传达了作者对宇宙的思考和感悟。诗中的收与展，表达了宇宙的两个极端：一方面，它在收敛中蕴含着无限的可能性和包容性，大地全收象征着宇宙的广博；而另一方面，它在展示中展现出宇宙的辽阔和无垠，大千俱覆则表达了宇宙的无限边界。
黄面瞿昙的形象是一种象征性的存在，代表着智慧和洞察力。他隐身无路的描写暗示了在追求真理和智慧的过程中，人们常常会遇到困境和障碍。这种隐喻既可以理解为对于求知过程的揭示，也可以作为人们追求内心自由和境界的隐喻。
总的来说，这首诗词通过抽象的意象和象征的描写，表达了作者对宇宙的思考和对智慧追求的洞察。它给人以启迪，使人们在欣赏诗词的同时也能思考宇宙的奥秘和人生的意义。
又西风、四桥疏柳，惊蝉相对秋语。琼荷万笠花云重，袅袅红衣如舞。鸿北去。渺岸芷汀芳，几点斜阳字。吴亭旧树。又紧我扁舟，渔乡钓里，秋色淡归鹭。长干路。草莽疏烟堤断墅。商歌如写羁旅。丹溪翠岫登临事，苔屐尚粘苍士。鸥且住。怕月冷吟魂，婉冉空江暮。明灯暗浦。更短笛衔
培塿无大木，沟渎无巨鱼。窈然涧壑深，渺若江海潴。涧壑虽云深，萧艾宁废诸。江海虽云广，蛭螾亦与居。
年年团扇怨秋风。愁绝宝杯空。山下卧龙丰度、台前戏马英雄。而今休矣，花残人似，人老花同。莫怪东篱韵减，只今丹桂香浓。
锦幄沈沈宝篆残。惜春舞语凭阑干。庭前芳草空惆怅，帘外飞花自往还。金屋静，玉箫闲。一尊芳酒驻红颜。东风落尽荼コ雪，满院清香夜不寒。
亲扫球场如砥平，龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势，动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗，花騣分处拂红缨。欲令四海氛烟静，杖底纤尘不敢生。
星郎绝笔版曹卧，懒翁病翁稀缀文。岂料诗坛今再鼓，萧屯赖有故将军。