木落千岩，秋空如洗。
向这裹转得身去，可以移星换斗，转位回机，百尺竿头，纤尘不立。
向这裹进得一步，杀活纵擒，纵横自在。
须弥无顶，沧海无底。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
木落千岩，秋空如洗。
树叶纷纷飘落在崎岖的山间，秋天的天空清澈如水。
向这裹转得身去，可以移星换斗，转位回机，
在这里旋转身躯，可以改变星辰的位置，转回原来的轨道，
百尺竿头，纤尘不立。
到达百尺竿的顶端，纤尘不会停留下来。
向这裹进得一步，杀活纵擒，纵横自在。
在这里向前迈出一步，可以杀死、使活、随心所欲地纵横自如。
须弥无顶，沧海无底。
须弥山没有尽头，大海没有底部。
诗意和赏析：
这首诗词以山、天、星等自然景物为背景，表达了人在广阔宇宙中的微小与自由。木落千岩，秋空如洗，描绘了秋天山间的景色，富有清新的意境。向这裹转得身去，可以移星换斗，转位回机，表达了人在这个世界中可以改变自己的命运、改变周围环境的能力。百尺竿头，纤尘不立，意味着在追求卓越的道路上，不论是时间还是世俗的尘埃都不能阻挡前进的步伐。向这裹进得一步，杀活纵擒，纵横自在，表达了在这个境界中，人可以自由地掌控自己的命运，驾驭周围的一切。须弥无顶，沧海无底，以宇宙中的须弥山和大海来形容无穷无尽的可能性和广阔无边的世界。整首诗词通过对自然景物的描绘和抒发，表达了人们在探索和实现自己的人生价值过程中的坚持和自由。
内禅逾三甲，中兴会百年。归疆才汶上，勒石未燕然。忽怅龙髯堕，旋瞻燕翼传。遗民满关洛，南望涕萦涟。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。
空山薇蕨供清斋，世事悠悠不挂怀。梅溽得风醒午枕，竹阴转日上南阶。
老去卧湖海，白发朝朝新。赖有小道士，时来中圣人。形模虽简古，风味绝清真。何当秋雨夕，倾倒见情亲？
花缩添新紫，香消减旧黄。
句津清圆蚌剖胎，断无尘土到灵如。开张九虎排云入，约束五龙驱雨来。造物无私心感动，太平有象笔追回。焚香小待生呈佛，未放青天万里开。