三转法轮於大千，其轮本来常清净。
平江出灯道地，诸人尽知灯明。
如来在诸人眼裹耳裹，转如是轮。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
三转法轮於大千，
其轮本来常清净。
平江出灯道地，
诸人尽知灯明。
如来在诸人眼裹耳裹，
转如是轮。
诗意：
这首诗词表达了佛法中的"法轮常转"的理念。法轮代表着佛法的运转，大千世界中的一切都在不断的变化中。作者强调，法轮本来就是纯净的，没有污染。诗中提到了平江出灯道地，意味着在平凡的江湖中，人们都能够认识到佛法的明灯，指明了人们对佛法的认知和理解。
赏析：
《偈倾一百六十九首》这首诗词通过简洁而富有意境的语言表达了佛法的核心思想。法轮的转动象征着世间万物的变化和轮回，而这种变化本身是纯净无染的。平江出灯道地的描绘，将佛法的启示与日常生活相联系，寓意普智普渡，佛法的光明能够普照众生。诗中还揭示了佛法存在于每一个人的眼中和耳中，强调了每个人都能够通过自己的感知和体悟来领悟佛法的真谛。
这首诗词言简意赅，字字珠玑。通过简短的文字，传递了深邃的佛法哲理。它以平实的语言揭示了佛法的普遍性和普及性，强调了佛法的智慧和光明可以为人们带来启迪和指引。通过将佛法与日常生活相融合，这首诗词给予人们信心和希望，让人们认识到佛法的普世价值和意义。
总之，这首诗词以简洁而深刻的语言表达了佛法的核心思想，引导人们思考生命的变化和佛法的智慧。它通过平实的描写和隐喻，使人们感受到佛法的光明和普世的力量。
江上一江楼，楼上远山横翠。还更腰金骑鹤，引竹西歌吹。寿君春酒遣双壶，满引见深意。肯向龟荷香里，唤侬来同醉。
静藏深渊，动游碧落，灵妙潜通。遇时至神知，乘阳便起，雷轰电制掣，雾霭云从。展尾昂头，穿山透石，一举冲霄气势雄。神威烈，把黄河倒卷，白浪翻空。须臾霖雨漂洪。却都在天瓢一滴中。发通身＊火焰＊，飞光走焰，山精鬼怪，绝迹潜踪。变化无方，去来无碍，自得乾坤造化功。功
浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。
东篱有佳菊，不比春兰芳。繁霜毒万卉，敷荣自弥章。云胡靖节后，古意俱茫茫。但见三径草，寂寞凄余香。
叹息鲁先师，生逢周室卑。有心律天道，无位救陵夷。历聘不能用，领徒空尔为。儒风正礼乐，旅象入蓍龟。西狩非其应，中都安足施。世衰由我贱，泣下为人悲。遗教光文德，兴王叶梦期。土田封后胤，冕服饰虚仪。钟鼓胶庠荐，牲牢郡邑祠。闻君喟然叹，偏在上丁时。
广陵实佳丽，隋季此为京。八方称辐凑，五达如砥平。大旆映空色，笳箫发连营。层台出重霄，金碧摩颢清。交驰流水毂，迥接浮云甍。青楼旭日映，绿野春风晴。喷玉光照地，颦蛾价倾城。灯前互巧笑，陌上相逢迎。飘飘翠羽薄，掩映红襦明。兰麝远不散，管弦闲自清。曲士守文墨，达人