西天此土，十万余程。
胡言易会，汉语难明。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
西方净土，迢迢万里。
言语不通，语言难明。
诗意：
这首诗词描绘了西方净土的景象，强调了西天之地与中国的距离遥远，语言的差异导致了沟通的困难。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了对西方净土的向往和思考。通过描述西天净土的遥远和与中国不同的语言环境，诗人意味深长地揭示了人们在面对陌生事物时所面临的困惑和障碍。这种困境使人感到力不从心，同时也表达了对跨越文化障碍、实现心灵交流的渴望。
这首诗词使用了简练的表达方式，以短小精悍的语言传递了深远的意境。通过对比西方净土与中国的差异，诗人探讨了语言和文化之间的联系和隔阂。这种跨文化的对比不仅展现了作者对西天净土的向往，同时也唤起了读者对于沟通、理解和尊重他人文化差异的思考。
总之，《偈倾一百六十九首》以简洁的笔触和深远的意境，描绘了西方净土的遥远和语言的障碍。诗词通过对比和隐喻，探讨了文化差异和跨越障碍的渴望。这首诗词引发了读者对于语言、文化和交流的思考，体现了诗人对于心灵交流的渴望和对于人类情感共通性的探索。
人无鉴流水，当求鉴止水。流水无定形，止不有定体。人无鉴于水，当求鉴于人。人鉴见人貌，人鉴见人神。
九叠峰前远法师，长安尘染坐禅衣。十年依旧双瞳碧，万里今持一笑归。鼠目向来吾自了，龟肠从与世相违。酒酣更欲烦公说，黄叶漫山锡杖飞。
曾饮昌阳七十三，老来大布当轻衫。豫储当采三年艾，缓计空寻六日蟾。楚俗旧时沉黍恨，唐宫此日赐衣沾。栀香满院人如玉，尚想薰风半卷帘。
擘石斗雷霆，蛟乎尔□怒。会当卷银河，凌空泻甘澍。
养鸷非玩形，所资击鲜力。少年昧其理，日日哺不息。探雏网黄口，旦暮有馀食。宁知下鞲时，翅重飞不得。毰毸止林表，狡兔自南北。饮啄既已盈，安能劳羽翼。
少小秦楼学燕飞，楚云湘水见应稀。欣逢此日重阳酒，还整当年旧舞衣。结客自怜非赵侠，靓妆无复是南威。劝君未醉休辞醉，细插黄花且莫归。