把定乾坤正此时，衲僧犹未副全提。
普贤不顾弥天罪，甘自浑身陷铁围。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代僧人释智朋所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
把定乾坤正此时，
衲僧犹未副全提。
普贤不顾弥天罪，
甘自浑身陷铁围。
诗意：
这首诗词表达了作者释智朋对佛法修行的坚定信念和追求，同时也揭示了他面对外界的压力和困境时的勇气和坚持。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展现了释智朋的内心世界和对佛法的追求。首句"把定乾坤正此时"传达了作者对于自身修行的决心，他要在此时此刻扎根并坚定不移地追求佛法的真理。第二句"衲僧犹未副全提"暗示了作者自身修行的不足和不完美，意味着他仍需继续努力和修正自己的修行方式。接下来的两句"普贤不顾弥天罪，甘自浑身陷铁围"揭示了作者对于信仰的执着和牺牲精神。普贤是佛教中的菩萨之一，他愿意为了救度众生而放弃个人的功德，甘愿陷入罪孽的铁环之中。这表达了作者对于追求佛法的决心和愿意为佛法的传播承担一切后果的意愿。
总体而言，这首诗词展现了释智朋作为一位僧人对于佛法的虔诚和执著追求。他愿意面对困境和挑战，甘愿为佛法的传播付出一切。这种精神和信仰的力量在佛教文化中具有深远的意义，并且也能够激励和启发人们在追求自己的信仰与理想时保持坚定和勇敢。
付与东风不复言，个中端有玉妃魂。凭君细说枭卢事，暂借生香到酒盆。
陆子病少间，独卧溪上堂。人静鱼自跃，风定荷更香。素月行中天，流萤失孤光。归鸟飞有声，度此十里塘。嗟我独何事，迟暮客异乡。太息搔短发，起视夜未央。
伊洛清波，嵩山秀色，共与皇家为瑞。挺生异质，亲逢盛旦，簪缨旧传家世，雁炉烟里，罩一段、照人清气。烂金章、映紫绶，自是真官标致。把朝廷缙绅屈指。有谁人似得，多才多艺。片言悟主，封侯赐璧，君王自为知己。暂来卧治。况廊庙、正多虚位。看登庸，辅圣主、万年康济。
春前桃李谩纷纷，梅后冰标独有君。莫将今日推明日，要看三分到七分。
山口风偏急，矶头水似煎。喧声殊倦听，逆上正难牵。暗石谁愁碍，长途未拟前。江心看白浪，卷起大於船。
春汝归欤，风雨蔽江，烟尘暗天。况雁门厄塞，龙沙渺莽，东连吴会西至秦川。芳草迷津，飞花拥道，小为蓬壶借百年。江南好，问夫君何事，不少留连。江南正是堪怜。但满眼杨花化白毡。看兔葵燕麦，华清宫里，蜂黄蝶粉，凝碧池边。我已无家，君归何里，中路徘徊七宝鞭。风回处，寄