滞货无价，烂钱无索。
咬定牙关，将错就错。
天将以夫子为木铎。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
滞货无价，烂钱无索。
咬定牙关，将错就错。
天将以夫子为木铎。
诗意和赏析：
这首诗词通过简洁有力的语言表达了作者对物质财富的淡泊态度和对道义准则的追求。第一句诗"滞货无价，烂钱无索"表达了作者对滞留的物资和贬值的货币的不屑，暗示了他对物质财富的淡漠态度。作者并不追求财富的堆积和物质的享受，而是更加重视内心的丰富和精神层面的追求。
接下来的两句诗"咬定牙关，将错就错"表达了作者对坚持自己信念和承担风险的勇气。作者表明，当面临选择时，他会坚守自己的信仰和决策，哪怕这些选择可能是错误的，也会勇敢地承担后果。这种坚定和果敢的态度与作者对物质财富的淡泊形成了鲜明的对比。
最后一句诗"天将以夫子为木铎"传递了一种超越个人的境界。夫子指的是孔子，而木铎则是用于佛教仪式中的一种乐器。这句诗意味着天命将把作者视为一种象征，将其推向更高的境界。它表达了作者对超越尘世的追求和对心灵境界的向往。
《偈倾一百六十九首》通过简练的语言，传达了作者淡泊名利、坚守信念以及追求心灵境界的思想。它展示了宋代佛教思想中的一种价值观，即通过超越物质欲望和个人追求，寻求内心的宁静和智慧。这首诗词鼓励读者超越物质的束缚，追求更高层次的人生意义。
内禅逾三甲，中兴会百年。归疆才汶上，勒石未燕然。忽怅龙髯堕，旋瞻燕翼传。遗民满关洛，南望涕萦涟。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。
空山薇蕨供清斋，世事悠悠不挂怀。梅溽得风醒午枕，竹阴转日上南阶。
老去卧湖海，白发朝朝新。赖有小道士，时来中圣人。形模虽简古，风味绝清真。何当秋雨夕，倾倒见情亲？
花缩添新紫，香消减旧黄。
句津清圆蚌剖胎，断无尘土到灵如。开张九虎排云入，约束五龙驱雨来。造物无私心感动，太平有象笔追回。焚香小待生呈佛，未放青天万里开。