五岳之丈人，西望青瞢瞢。
云开露崖峤，百里见石棱。
龙谿盘中峰，上有莲华僧。
绝顶小兰若，四时岚气凝。
身同云虚无，心与谿清澄。
诵戒龙每听，赋诗人则称。
杉风吹袈裟，石壁悬孤灯。
久欲谢微禄，誓将归大乘。
愿闻开士说，庶以心相应。
岑参，南阳人，文本之后。少孤贫，笃学，登天宝三载进士第。由率府参军累官右补阙，论斥权佞，改起居郎，寻出为虢州长史，復入为太子中允。代宗总戎陕服，委以书奏之任，由库部郎出刺嘉州。杜鸿渐镇西川，表为从事，以职方郎兼侍御史领幕职。使罢，流寓不还，遂终于蜀。参诗辞意清切，迥拔孤秀，多出佳境；每一篇出，人竞传写，比之吴均、何逊焉。集八卷，今编四卷。
《寄青城龙谿奂道人》是岑参所作的一首诗，描绘了寂静幽深的青城山中的景色和与之相得益彰的虚无心境。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五岳之丈人，西望青瞢瞢。
云开露崖峤，百里见石棱。
龙谿盘中峰，上有莲华僧。
绝顶小兰若，四时岚气凝。
身同云虚无，心与谿清澄。
诵戒龙每听，赋诗人则称。
杉风吹袈裟，石壁悬孤灯。
久欲谢微禄，誓将归大乘。
愿闻开士说，庶以心相应。
诗意：
这首诗以青城山中的景色和人物为描绘对象，表达了诗人对虚无境界和追求大乘的心愿的思考和追求。
赏析：
岑参通过描绘山峰、云雾和僧人等景物的壮丽和神秘，将自然景色融入到诗中，形成了宏大的意境。诗中的“云开露崖峤，百里见石棱”，以及“龙谿盘中峰，上有莲华僧”等描写，展示了青城山的雄奇和壮美。而虚无境界和追求大乘的思想，通过诗中的“身同云虚无，心与谿清澄”，以及“久欲谢微禄，誓将归大乘”来表达。
诗中的青城山具有超凡脱俗的气息，表现了作者对高尚道德和追求卓越的敬仰和崇尚之情。通过描述山峰、云雾、僧人和自然景物的相互作用，展示了自然与人类精神活动的融合。在最后两句诗中，诗人表达了对开士讲道的愿望，希望借助宏大的自然景色来迎接和引领内心的宁静和升华。
整首诗情景交融，意境宏大，通过对自然景色、人物形象和精神追求的描写，展现了作者对虚无心境和追求大乘的思考和愿望。
忽复机锋对，真堪底里倾。果能成伏老，时许唤殷兄。可惜兹逢晚，相期不计程。受恩凡两世，焉敢恝无情。
苦无多路旅程宽，正是江南绿打团。欲湿征衫梅雨细，不成客梦麦秋寒。官闲诗可频搜句，亲近书宜月问安。自笑无才愧之子，明时君禄讵能干。
少年意气慕横行，不觉蹉跎过一生。便脱深衣笼窄袖，去参留守看东京。
平川汹汹经南国，匹练横托半天碧。洪澜巨浪之中央，忽见颓嵬太古石。此石由来几许时，混元一气初开辟。神功割破混沌胎，划落半空随霹雳。非鼋非鳌不可辩，有若神龟见踪迹。精刚不待娲皇练，浑朴宁从巨灵擘。我知神物本天性，推移运转非人力。当时大禹走天下，驱至九江为纳锡。
春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风紧，梨雪乱西园。犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见，更乞取长圆。
孰见西明画锦妆。景非常。烟波柳岸映斜阳。水云乡。咫尺家山人不到，好风光。步虚升入碧云房。洞天长。