大小三峰次九华，灵踪今尽属何家。
汉时仙上云巅鹤，蜀地春开洞底花。
闲傍积岚寻瀑眼，便凌残雪探芝芽。
年来已奉黄庭教，夕炼腥魂晓吸霞。
曾向人间拜节旄，乍疑因梦到仙曹。
身轻曳羽霞襟狭，髻耸峨烟鹿帻高。
山暖不荤峰上薤，水寒仍落洞中桃。
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
《寄茅山何威仪二首》是唐代陆龟蒙所作的一首诗。这首诗以茅山为题材，描绘了茅山的景色和传说故事，表达了诗人对道家修仙之道的向往和追求。
诗中首先描绘了茅山的大小三峰和九华山，表示茅山之灵踪现在已经属于何氏家族。接着提到了汉时的仙人居住在山巅，蜀地的春天洞底的花开。这些描绘传达了茅山的神秘与美丽。
接下来诗人在闲暇之余到茅山的山水间寻找瀑布和奇花异草，展示了他对茅山自然景观的喜爱。他还提到自己年来已经受到了黄庭教的启示，夜晚修炼灵魂，早晨吸收清晨的霞光。这表明他对道家修仙之道的倡导和向往。
诗的后半部分提到了诗人曾经在人间担任官职，但他迷茫是否因为做了一个梦而来到了仙曹之间。他形容自己的身躯轻盈，衣襟如霞一样薄，头上的发髻高耸而威严。他认为山上的春天不复盛产野菜，水中的寒冷仍落下桃花。这里描绘了他在进入仙境后的种种感受和不同于人间的境遇。
整首诗以描绘茅山的景色为主线，将茅山的美景与自己对仙境的追求相结合，表达了诗人对自然的热爱和对道家修仙之道的向往。诗中运用了幻想和想象，使整首诗充满了浪漫主义的色彩。
老去何堪节物催，放灯中夜忽奔雷。一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。
一醉几於死，人疑哎出肝。渴烧唇舌破，毒搅胃肠酸。寝不知雷响，愁偏怯雨寒。狎徒闻必哂，医叟疗应难。冰水差能燕，糜羹屡废餐。从今对花处，止可啜茶看。
河势昆仑远，山形菡萏秋。（《过华作》）
围中鼠雀尽，城里日传飡。为鬼已灭贼，何时灭贺兰。
路平如砥直如弦，官柳千株拂翠烟。玉勒金镳天下骏，急于奔电更加鞭。
雪发霜髭，古岩阿师。坐寒空劫眼，机活用时眉。文殊靠倒维摩诘，帝释仰赞须菩提。如今喫饭下堂去，谁敢等闲欺石梯。