兀兀山行无处归，山中猛虎识棕衣。
俗客欲寻应不遇，云溪道士见犹稀。
韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香埽地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香扫地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。生开元二十五年。少以三卫郎事明皇。干元间为太学生，始折节读书。永泰中为洛阳丞。大历间歷仕京兆府功曹参军。十四年，自鄠县令制除栎阳令，公疾辞不就。建中中拜尚书比部员外郎，出为滁州刺史。调江州。追赴阙，改左司郎中。復出为苏州刺史。约卒于贞元九年。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。补诗一首。
《寄庐山棕衣居士》是唐代诗人韦应物所作的一首诗。这首诗表达了游子在庐山山中徘徊迷途时的无奈与孤独，以及与庐山的山民和道士相遇的情景。
诗词的中文译文：
孤身在兀兀的山行中，无处可归，
山中的猛虎能认出我身上的棕衣。
常人想找我却遇不到，
只有云溪的道士才偶尔会见到我。
诗意和赏析：
这首诗以诗人在庐山山中寻找归宿的经历为背景，表达了他在陌生的环境中的无助和孤独。诗人用“兀兀”形容山行的荒凉和无依无靠的状态，暗示自己的无处可归之感。诗人着重描写了自己身上的“棕衣”，暗示自己是一位隐士或修行人，被山中的猛虎所识别。这种情景的描写不仅增加了诗人身世的神秘感和与庐山山中生物的亲近感，同时也暗示了诗人对自我身份的寻找和角色定位。
在诗的后两句中，诗人把常人和道士对待庐山棕衣居士的态度进行对比。他表示常人虽然想找到他，却始终不遇对方，只有云溪的道士偶尔看见他。这透露出常人对他的漠视以及自己与尘世间的隔离感。而云溪的道士与诗人有一定的交流，似乎能更好地理解和欣赏诗人的境遇。这里也反映了诗人希望在庐山山中寻找到一份真正的关怀和理解。
整首诗以庐山为背景，通过诗人游历山中的经历，表达了他对外界的陌生和孤独感。诗人将自己塑造成一个神秘的人物，同时也通过对庐山的描写，展示了山中的自然景色和生物。整首诗以充满情感的语言和景物描写，表现了诗人对庐山和山中生活的向往和渴望。
清友。群芳右。万缟纷披兹独秀。天寒月薄黄昏後。缟袂亭亭招手。故山千树连云岫。借问如今安否。
窠居过后更何人，传得如来法印真。昨日祝融峰下见，草衣便是雪山□。
广陵随家天子都，背负巨海襟江湖。江分青山湖献白，梁宋千里传膏腴。朱坊琼园玩月夜，谷林九曲秋阳徂。奇辞巧语不可极，盛事往往开天衢。我家太传官三载，文物方值开元初。四并堂前木芍药，小金山下纹车璖。沸天哀笳律新婉，照水粉面衣袒裕。少年意盛不自屈，直欲赤手擒於菟。
处和无近累。天然有胜质。萧瑟负高情。耿介怀秋实。义贵良为重。兰摧非所恤。一罢平生言。宁知携手日。
眼中叠叠烟中树。晚云点点翻荷雨。鸥泛渚边烟。绿蒲秋满川。未成江海去。聊作林塘主。客恨阔无津。风斜白氎巾。
一门萃忠孝，竹帛写家声。