寄语金渊陆大夫，归田相府竟何如。
提兵劫取已非矣，纵火烧残岂义欤。
百口丧身端自尔，千钱酬直殆营平。
君行试与重商略，乌鹊南来数寄声。
刘宰（一一六六～一二三九），字平国，自号漫塘病叟，金坛（今属江苏）人。光宗绍熙元年（一一九○）进士，调江宁尉。歷真州司法参军、知泰兴县、浙东仓使干官。以不乐韩侂胄用兵，遂引退，屏居云茅山之漫塘三十年。其间虽一再徵召，皆不就。理宗嘉熙三年卒，年七十四（《京口耆旧传》卷九）。有《漫塘文集》三十六卷，其中诗五卷。《至顺镇江志》卷一九、《宋史》卷四○一有传。 刘宰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以明正德任佃刻、嘉靖王皋续刻本（简称王本）和万历三十二年范崙刻本（简称万历本）。新辑集外诗附于卷末。
《寄陆大夫》是宋代刘宰的一首诗词，以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
给陆大夫的信，金渊啊，你归田作官已经怎样了？你带领军队劫取他人财物已经不再合理，纵火烧掉别人的财产又何道义可言。百人全部丧生都是你自作自受，千钱来酬报直到了危险的边缘。你的行为应该与重商商人相似，乌鹊数次南飞，寄给你我的声音。
诗意：
这首诗词以一种嘲讽的口吻，表达了对陆大夫行为的不满和批评。陆大夫归田作官后，却利用职权横征暴敛，甚至纵火焚烧他人财产。诗人指责陆大夫的行为失去了道义和正义，他的所作所为不仅害人害己，也背离了官员的职责。诗人以金渊为代称，传达出他对陆大夫的指责和不满之情。
赏析：
《寄陆大夫》以嘲讽的笔调对宋代官员的腐败行为进行了批评。诗人通过对陆大夫的行为进行揭露和讽刺，表达了自己对社会不公和道德沦丧的不满。诗中用"百口丧身"和"千钱酬直殆"一语双关，既暗指陆大夫的所作所为将自身置于险境，也隐喻了他对陆大夫的不屑和嘲讽。诗人将陆大夫与重商商人相提并论，暗示陆大夫的行为与商人的投机行为相似，都是为了谋取私利而不择手段。最后，诗人以乌鹊南飞的比喻，表达了他对陆大夫的声讨和愤慨之情，希望陆大夫能够反思自己的行为。
《寄陆大夫》从对陆大夫的行为进行抨击，揭示了当时社会的腐败和道德沦丧现象，以及诗人对此的不满和愤慨。这首诗词通过嘲讽和讽刺的手法，具有一定的批判性和讽刺性，展示了刘宰对社会现实的关注和对道德价值的坚守。
赠予鞋履。我赐贤家玄妙理。休别猜疑。早离尘缘得所宜。论其元首。清净精光牢固守。性不沉流。决继海蟾的祖刘。
道友询，甚门户。答之清净，别无作做。皆笑道、此是顽空，执把在甚处。要执把，说与汝。意马心猿，常擒稳住。得自然、地涌醴泉，更天
中使传宣出未央，外宫庭燎发荣光。怪来连夜摧仪注，元是平明同五王。
凤雏联翼美王孙，彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳，玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满，墨诏千封雨露繁。更说务农将罢战，敢持歌颂庆晨昏。
众圣环拱位中天，统济乾坤妙转旋。高覆崑崙朝帝阙，注生回死福增延。
楚国旧雄胜，荒台今是非。平川留宿潦，萧寺掩斜晖。木落秋声急，天高雁影微。凄凉无处问，骑马踏堤归。