藤花小朵插军持，香篆轻烟袅袅移。
山鸟不啼禅定处，池鱼偏集诵经时。
风声入户松千树，月影临窗竹一枝。
旧日寒山行道外，崖间叶上亦题诗。
《寄隆虚岩行人》是一首宋代的诗词，作者是释行海。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《寄隆虚岩行人》中文译文：
藤花小朵插军持，
香篆轻烟袅袅移。
山鸟不啼禅定处，
池鱼偏集诵经时。
风声入户松千树，
月影临窗竹一枝。
旧日寒山行道外，
崖间叶上亦题诗。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅幽静宁和的山水景色，展现了禅修者的境界和诗人对自然的感悟。
首先，诗人以藤花小朵插在军器上的形象，表达了在战乱之地，禅修者仍能保持内心的宁静和悠闲。藤花轻盈地摇曳，散发出淡淡的香气，象征着禅修者的清净和内心的宁静。
接着，诗人描述了禅定的场景。山鸟在这个地方不再啼鸣，因为禅定的境界使得整个环境安静而平和。池塘中的鱼儿也聚集在一起，似乎在诵经的时刻更加专注。这些描绘表达了禅修者在修行中的专注和安定。
诗的后半部分通过描绘自然景物来进一步强调禅修者的境界。风声穿过户外的松树，使得整个空间充满了自然的气息。月光透过窗户，洒在竹子上，给人一种宁静和祥和的感觉。这些景物的描绘，使读者感受到了禅修者与自然融为一体的境界。
最后两句表达了诗人的身世和情感。诗人提到自己曾经在寒山行走，并在崖壁上题写了诗句。这句话既是对作者个人经历的回忆，也是对禅修者境界的呼应。崖间的叶子上也被题写了诗句，显示出山水之间的交融和诗人的思考。
整首诗词通过描绘自然景色、禅定场景和个人经历，展现了禅修者的境界和内心的宁静。诗人通过对自然的观察和对禅修状态的描写，传达了对宁静与内心平和的追求，以及对修行境界的赞美。这首诗词在表达禅修者心境的同时，也引发人们对于内心宁静与自然之间的关系的思考。
临水送将归，春风折赠时。而今三丈树，元是手中枝。
先生老态似枯禅，解后东风也欲颠。才雨便晴寒便暖，四时佳处是春天。
一片归心似乱云，逢人时漏话三分。当时若也私谋泄，春梦悠悠郭璞坟。
休言嗽咽，莫说存想。吞霞服气虚妄。打坐持功，抽手挽脚劳嚷。采战神丹散失，服还元、水火不当。端的处，是无为至理，最堪倚仗。心好逍遥快乐，做逍遥快乐，常教豁畅。神好清闲供应，清闲坦荡。冲和自然成宝，得亘初、一点明朗。神光灿，现本来面目模样。
洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。
梅乍吐。趁寿席、香风度。人与此花俱独步。风流天付与。好在青云歧路。愿共作、和羹侣。归访赤松辞万户。莺花犹是主。