奇山若洗青，草木生石上。
根萌不可穷，条蔓自增王。
其阴有高僧，日食惟一盎。
世人久已疏，猿鸟应相向。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《寄灵隐通教僧》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅寂静幽深的山水景象，并表达了对僧侣修行境地的赞美和思考。
以下是这首诗词的中文译文：
奇山若洗青，
草木生石上。
根萌不可穷，
条蔓自增王。
其阴有高僧，
日食惟一盎。
世人久已疏，
猿鸟应相向。
这首诗词的诗意主要围绕着山水与僧侣的关系展开。诗人形容奇异的山峰如同被清洗过一样呈现出青翠的色彩，草木生长在岩石上。这里的植物从根部发芽，生长得无穷无尽，像是自己成为了王者。在这些奇山的阴影下，有一位高僧，他每天只吃一碗食物。然而，尘世之人对这位高僧早已疏远，只有猿猴和鸟类会向他致意。
这首诗词通过描绘山水景色和高僧的修行生活，表达了对僧侣境地的赞美和对尘世的思考。奇山的壮丽景色和草木的生长象征着自然界的生命力和无尽的可能性。而高僧的节制生活和与尘世的疏离，则凸显了修行者对物欲和尘世繁华的超越。诗人通过对这种景象的描绘，暗示了在清静的山水之间，修行者可以达到超脱凡尘的境地，与自然和谐相处。
整首诗词以字数简短、词语精练为特点，通过简洁而富有意象的语言，展现了山水与修行的关系，以及修行者的高洁和超然。它让读者感受到大自然的壮丽和生命的蓬勃，同时也引发人们对内心宁静与超越尘世的思考。
留落而今两鬓秋，暮年出处愧前修。敢云余补韩公处，极喜君来谢客州。奇甚宝镡腾紫气，清于玉瓒荐黄流。后生不作先贤远，便合相推出一头。
睍睆黄鹂出，参差紫燕飞。君仁罿罻阔，惠及羽毛微。
西风书驿到河津，且喜开筩丽句新。安石风流高映世，君房言语妙惊人。公怀远略须经国，我愧华颠未乞身。惟有论交方寸地，岁寒留得比松筠。
鲁公世取龟蒙地，宜有田文出相门。恰似夷吾起江左，对胡羯未心兰孙。
筠皮月静铺金屑，仙掌云寒砌玉花。人在华胥初梦断，乱山满目一声鸦。
独寻仙境上高原，云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇，槛前春树碧团团。参差郭外楼台小，断续风中鼓角残。一带远光何处水，钓舟闲系夕阳滩。