没弦琴三弄五弄，无孔笛一声两声。
明月浮空天似水，长安归梦恰三更。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《寄蒋山痴绝和尚》
中文译文：
没有琴弦的琴弹了三弄、五弄，
没有孔的笛吹了一声、两声。
明亮的月亮漂浮在空中，宛如水面，
长安的归梦正好在深夜三更。
诗意：
这首诗是宋代释心月所作，描绘了一种寄托思念之情的意境。诗中通过琴和笛来象征与远方相隔的心灵交流，表达了对远方朋友的思念之情。作者以明亮的月亮和深夜的时刻作为背景，营造出一种寂静、幽雅的氛围，使读者能够感受到诗人内心深处的孤独和思念。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了作者深情的思念之情。没有琴弦的琴和没有孔的笛，象征着远方友人的存在，虽然无法直接相见，却能通过心灵的交流传递情感。明亮的月亮浮空天空，宛如水面的意象，增添了诗意的唯美和虚幻感。长安归梦恰逢三更，揭示了诗人在深夜时刻思念远方友人的心情。整首诗以简洁明快的语言，通过对琴、笛、月亮和深夜的描绘，将思念之情表达得淋漓尽致，给人一种清新、凄美的感觉。
这首诗词充满了禅意和隐逸的情怀，展现了宋代文人的清秀风雅。通过对琴、笛、月亮等意象的运用，诗人将内心的情感和对远方友人的思念融入到自然景物中，使诗词具有了深远的意境和思考空间。整首诗行井然有序，用词简练，给人以悠远、空灵的感受，同时又流露出一种深情厚意，给读者带来一种思考和共鸣的机会。
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。
台阁参差倚太阳，年年花发满山香。重门勘锁青春晚，深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路，泉声呜咽绕宫墙。先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。
崛强轮囷谓绝奇，刮摩剔抉更多疑。彭门峻步勤除道，栗里高风晚得师。乃后容赊十年死，定应全废一生诗。根柯直待如铜石，始是参天溜雨时。
曾将心剑作戈矛，一战名场造化愁。花锦文章开四面，天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁，山水缘情住外州。时伴庾公看海月，好吟诗断望潮楼。
睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。无人为我磨心剑，割断愁肠一寸苗。
幕天无日地无尘，百紫千红占得春。野草自花还自落，落时还有惜花人。