君不见绍兴初载毗陵公，乱後身作夹日龙。
功存社稷报不尽，秪遣千载高清风。
当家衣钵付谁子，兰砌孙枝浑是似。
哦诗五字如渊明，读书万卷如子美。
士饱木牛今几年，月升金掌皈九天。
胡不令舍人咄咄趣行李，早上星辰听珠履。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《寄饯湖广总领张子仪少卿赴召》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
你是否看到了，绍兴初年载着毗陵公，乱世之后他成为了夹日的龙。他的功绩为国家社稷做出了无尽的贡献，只愿他千载之后依然高风亮节。如今家国之事交给了谁来承担，兰砌上的孙枝仿佛都是他的继承者。哦，这五个字的诗句如同渊明一般博学，读书万卷使人如子美一般风采。士人们已经饱经沧桑，多少年过去了，月亮升起，金掌迎接他们进入九天。为何不让舍人们快速整理行李，早晨的星辰倾听着珠履的声音。
诗意：
这首诗词是杨万里写给湖广总领张子仪少卿赴任的送别之作。诗中表达了对张子仪的赞美和祝福，同时也反映了时代的动荡和士人的境遇。诗人通过描绘张子仪的功绩和品德，表达了对他的敬佩之情，并希望他能够继续保持高尚的风度。诗人还借用了渊明和子美的名字，来形容自己的学识和读书的态度，表达了对知识的追求和崇尚。最后，诗人呼吁舍人们迅速整理行李，准备出发，以迎接新的挑战。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了对张子仪的敬佩和祝福之情。诗人通过对张子仪的功绩和品德的赞美，展现了他作为一位忠诚的官员的风采。诗中的渊明和子美是两位古代文学家和学者的名字，通过借用他们的名字，诗人表达了自己对知识和学问的追求，并将自己与他们相提并论。最后几句呼吁舍人们迅速整理行李，展现了士人们追求进取、积极向上的精神风貌。整首诗词以简洁明快的语言，表达了对张子仪和士人们的赞美和祝福，同时也反映了当时社会的动荡和士人的境遇。
诸妄不可赖，所赖惟一真。内欲求性命，油然反清淳。外将应物化，致一常日新。商於四父老，携手初逃秦。翻然感汉德，投足复践尘。出处盖有道，岂为诸吕勤。嗟我千岁後，澹然与之亲。还将山林姿，俯首要路津。囊中旧时物，布衣白纶巾。功成不归去，愧此且心人。
曹刘元易识，甘石况经云。五物时为帝，三辰岁有君。平生信严子，今日得扬云。两手分忠孝，往承华与勋
雨阴忽收霁，云气失闭封。才转横里港，西睨南北峰。似慰畸人归，天亦开喜容。万僝与万僽，销铄无留踪。近京村舍盛，年丰多尧农。门户饾饤新，团圞傲穷冬。北城入望迩，瑞霭何葱龙。败笔亟收拾，不须写心胸。入关至急需，衣断须先缝。南山故业在，此去羞迎逢。
隐市山林，傍家池馆，顿成佳趣。是几番临水看云，就树揽香，诗满阑干横处。翠径小车行花影，听一片春声人笑语。深庭宇。对清昼渐长，闲教鹦鹉。芳情缓寻细数。爱碧草平烟红自雨。任燕来莺去，香凝翠暖，歌酒清时钟鼓。二十四帘冰壶里，有谁在箫台犹醉舞。吹笙侣。倚高寒、半天
村南啼布谷，村北响缫车。隔浦卖鱼市，傍桥沽酒家。野花朝日暖，溪柳背风斜。又过东邻去，东邻采菊芽。
接引无时节，巧语不能诠，云绽青天月。