姑苏台畔恶相从，海涌峰前事亦同。
故国梦回春已走，水云相望一帆风。
《寄骥禅人》是宋代释慧远创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
姑苏台畔恶相从，
海涌峰前事亦同。
故国梦回春已走，
水云相望一帆风。
诗意：
这首诗以姑苏台和海涌峰为背景，描绘了一个禅修者与世俗之间的对比。诗人通过对自然景观的描绘和对人事变迁的思考，表达了对故国的思念以及对禅修境界的追求。
赏析：
诗的开头写道：“姑苏台畔恶相从”，这里的“姑苏台”指的是苏州城的北门，而“恶相从”则是指各种世俗的忧虑和纷扰。这一句意味着禅修者置身于喧嚣的尘世之中，感受到了世俗的困扰。
接着，诗句“海涌峰前事亦同”进一步强调了禅修者与世俗之间的共同性。海涌峰是苏州城西的一座山峰，这里用来象征世俗的繁华和变幻。诗人通过这样的描写，表达了在世俗中寻求内心宁静和超脱的愿望。
第三句“故国梦回春已走”表达了诗人对故国的思念之情。这里的“故国”既可以理解为祖国，也可以理解为诗人曾经生活过的地方。诗人将故国比喻为春天，表示对过去美好时光的回忆。
最后一句“水云相望一帆风”则展现了禅修者追求自由和超脱的心境。水云相望，象征着禅修者的心境如同广袤的水面和浩渺的云霞一样开阔。一帆风表示诗人渴望在禅修中追求心灵的自由，摆脱尘世的束缚。
《寄骥禅人》通过对自然景观和内心情感的描绘，表达了禅修者在世俗中追求宁静和超脱的心境。同时，诗中也融入了对故国的思念和对自由的向往，展现了禅修者独特的境界和追求。
误身何必叹儒冠，粗粝须甘苜蓿盘。瓜地可耕归独负，未应真坐缚微官。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮
晚天未霁烟张雾，浮埃蔽空云擘絮。西山远挂月一眉，澹澹寒辉生绮户。须知仰视天中央，清飚震拂银河光。人影在地林影散，月出皎兮星斗璨。
从来席不暖，为尔便淹留。鸡黍今相会，云山昔共游。上帘宜晚景，卧簟觉新秋。身事何须问，余心正四愁。
傍家新筑好，儒道不相妨。松火客床梦，梅花诗屋香。欲盟六逸醉，始托四明狂。高视黄尘表，翛然何有乡。
万事源头必正名，非同综核汉公卿。时流不沮狂生议，侧立东华儜佩声。