剩水残山觉范诗，泛然孤棹去何之。
倚樯吟啸元无忤，谁信今朝无早炊。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《寄怀二十首》是宋代赵蕃的一首诗词，通过描述剩水残山的景色以及表达对逝去时光的思念之情，诗词中展示出作者内心的孤独和迷茫。
诗词的中文译文：
剩下的水和残余的山，让我想起范诗。
孤独地乘船漂泊，我不知道要去哪里。
我倚靠着船舷吟唱，却不违背天命，
谁会相信今天早晨没有炊烟？
诗意和赏析：
这首诗词以充满哀思的语气表达了作者内心的孤独和无助之情。诗人通过描绘剩下的水和残余的山，暗示着时光的流逝和物是人非的感慨。诗中的“剩水残山”象征着逝去的岁月和一切凋零的事物，使人对光阴的流逝产生深深的思索。而“范诗”则是指范仲淹的《岳阳楼记》，这首著名的散文以其豪放激昂的文辞，表达了对故乡的思念和对人生的反思，诗人通过提到这首诗，将自己与范仲淹联系在一起，表达了对先辈的崇敬和自身处境的共鸣。
接下来，诗人描绘了自己孤独地乘船漂泊的情景，表现出内心的迷茫和无所适从。他在这无边无际的旅途中，倚靠着船舷吟唱，表现出诗人对自然的亲近和对命运的顺从。尽管如此，诗人仍然感到无法违背天命，对未来充满疑惑和迷茫。
最后两句“谁会相信今天早晨没有炊烟？”表达了诗人对生活的怀疑和对现实的不解。炊烟象征着温暖和家庭的存在，而诗人在流离失所的境遇中，却无法享受到这样的安稳和温暖，使他对现实感到更加困惑和失望。这种矛盾的情感和对现实的追问，进一步强调了诗人内心的孤独和无奈。
总的来说，赵蕃的《寄怀二十首》通过对剩水残山和孤棹漂泊的描绘，以及对范仲淹的回忆和对现实的质疑，表达了作者内心深处的孤独、迷茫和对时光流逝的思考。这首诗词通过景物的描绘和情感的抒发，给人一种深沉而悲凉的感觉，引发人们对生命和命运的思索。
诸葛仍祠庙，公孙只故基。栋梁酣夕照，雉堞蔓秋葵。耿耿登临意，悠悠今古思。烹鲜不劳力，馀事杜陵诗。
荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。母仪良已失，臣节岂如斯。太息一朝事，乃令人所嗤。
小醉初醒月满床，玉壶银阙不胜凉。天风忽送荷香过，一叶飘然忆故乡。
身是江南儒家子，十五学经二十史。低回欲得圣贤心，浩荡更觅先儒旨。当时自谓才可重，岂料中年人不用。白头总得溪上田，手脚生疏不能种。
水满横塘占晓凉，莲腮霞举叶云生。鱼儿富贵真难比，翠盖红妆拥队行。
书满茅堂药满园，路蹊深绝似桃源。夕阳过去樵声尽，一个猕猴出掩门。