南岳别来无约后，东林归住有前缘。
闲搜好句题红叶，静敛霜眉对白莲。
雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉。
修心若似伊耶舍，传记须添十九贤。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《寄怀东林寺匡白监寺》是唐代诗人齐己所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
南岳别来无约后，
离开南岳（即衡山）已有一段时间，
只留下浓厚的情感；
东林归住有前缘。
他来到东林寺就是有前生的缘分，
使他能够安顿下来。
闲搜好句题红叶，
他闲暇之余寻找优美的句子并以之题写在红叶上，
寄托他的思念之情；
静敛霜眉对白莲。
他沉静地拢起白色的眉毛，
和白莲花进行默默的对话。
雁塔影分疏桧月，
雁塔的倒影在稀疏的松树上，
月光下变得朦胧而宁静；
虎溪声合几峰泉。
虎溪的水声和几道山峰的泉水声合二为一，
构成一种和谐的音乐。
修心若似伊耶舍，
修心像伊耶舍一样纯净无暇，
伊耶舍是佛教梵文中净土的意思；
传记须添十九贤。
需要添加上十九位圣贤的传记，
来纪念他们的伟业。
这首诗词写出了诗人在东林寺思念和回忆的心情，
并以寺庙自然景色和佛教修行的意象烘托出来，
展示了诗人的情感和对人生思考的一面。
通过对自然景色的描绘和佛教意象的运用，
诗词充满了宁静、纯净和平和的氛围，
使读者感受到一种超脱尘世的心境和寄托情感的力量。
极目生晚照，幽情眷兰芷。白苹叶里风，不在秋江起。
三百六十斤油，何须苦苦问他求。心光廓彻灯何用，水草无心若画牛。五味舌头无足日，煎熬煮炙几时休。功辨斯成无点染，西江一口绝纤流。
梦断灯残闻雁声，揽衣起坐待天明。街头浊酒不堪醉，窗外疏梅空复情。人欲见挤真砭石，身宁轻用作投琼。南湖可引春畴美，只合躬耕毕此生。
世上升沉一辘轳，古来成败几樗蒱？试看大醉称贤相，始信常醒是鄙夫。起舞非无垂白伴，暮归仍有枕髦扶。即今不乏丹青手，谁画三山社饮图？
北固江山自有余，不分清景到绳枢。凭君笔底真三昧，幻出云烟入坐隅。
吴姬舞，朝看成云暮看雨。偶然欲笑一回眸，锦段金钱落如土。