向来只欲返荆扉，老大趋时意颇微。
官路波涛犹汹汹，家山桃李自依依。
刳心拟出阴阳表，委质难逃造化机。
寄语当年蓑笠友，樵渔素约敢相违。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《寄何修撰》是宋代诗人郭印所作的一首诗词。这首诗表达了作者对朝代政治现实和个人命运的思考，同时也传递了对友谊和本真生活的向往。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
向来只欲返荆扉，
老大趋时意颇微。
官路波涛犹汹汹，
家山桃李自依依。
刳心拟出阴阳表，
委质难逃造化机。
寄语当年蓑笠友，
樵渔素约敢相违。
诗意：
这位诗人一直以来只想回到自己的故乡，但年纪渐长，追逐时尚的心思已经减弱。官场的波涛依然汹涌，而家乡的桃李花果却依旧香甜。诗人苦心思考如何揭示阴阳之间的变化和表达人类在造化中所承受的命运。他寄语当年的蓑笠友人们，希望他们能保持朴素的生活方式，敢于违背世俗的约束。
赏析：
《寄何修撰》这首诗将诗人的个人情感与时代背景相结合，通过对朝代政治现实和自身处境的思考，反映了当时社会的动荡和诗人内心的矛盾。诗中的"荆扉"象征着故乡，表达了诗人对安宁生活的向往和对世俗的疲倦。"官路波涛"形象地描绘了政治斗争的激烈，而"家山桃李"则展现了故乡的美好景象和亲情的温暖。诗人以"刳心拟出阴阳表"的方式，试图揭示人类生活中无法逃避的命运和造化之机。最后，诗人寄语当年的朋友们，希望他们能坚持朴素的生活方式，敢于违背世俗的束缚，保持真实的自我。整首诗通过对个人情感和社会现实的对比，表达了对本真生活的渴望和对友谊的珍视，具有较高的艺术价值。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。