萧萦茅庵草乱埋，柴扉日午尚慵开。
冥然独坐枯根上，孰谓殊恩云外来。
诗词：《偈二十二首》
朝代：宋代
作者：释子淳
诗意和赏析：
这首诗词是由宋代僧人释子淳所作，描述了他在一处草木茂盛的茅庵中，静坐于枯根之上的情景。诗中表达了僧人对自然的感悟和对来自云外的殊恩的思考。
诗词的中文译文：
茅庵的草丛杂乱萧萧萦绕，
门扉依然尚且在午时静闭。
孤独地坐在干枯的根上，
谁能说这份殊恩并非来自云外。
这首诗词通过简洁而富有意境的表达，展现了释子淳在茅庵中的自然景色和内心感悟。茅庵的草丛茂密杂乱，给人一种静谧而荒凉的感觉，与僧人孤独地坐在干枯的根上形成了鲜明的对比。即使在正午时分，柴门也依然紧闭，显示出僧人的慵懒和超脱尘世的态度。他的坐姿冥然独立，与周围的景物相互映衬，表现出他内心深处的宁静和超然心境。
最后两句表达了僧人对来自云外的殊恩的思考，提出了一个反问的问题，谁能说这份殊恩并非来自云外。这种反问不仅表达了僧人对自然和宇宙的敬畏之情，也暗示了他对外界事物的超越和超然境界的追求。
这首诗词通过简单而精炼的语言，表达了释子淳对自然、宇宙和人生的思考，展示了他超脱尘俗的心灵境界。同时，诗词中使用了草木、根、门等富有象征意味的形象，使整首诗词更具意境和深度。
絮帽貂裘莫出船，北窗最紧且深关。颠风无赖知何故，做雪不成空自寒。不去扫清天北雾，只来卷起浪头山。便能吹倒僧伽塔，未直先生一笑看。
诗成半醉正陶陶，更用如椽大笔抄。尽得意时仍放手，到凝情处略濡毫。鲁阳却日功犹浅，宗慤乘风志未高。写出太平难状意，任佗天下颂功劳。
书枕悠悠自小康，何须断送脚尘忙。屏心云气山开画，树里檐声雨满堂。名利可怜鸡有肋，神仙只累鼠拖肠。时时具酒招邻曲，闲与桑麻较短长。
北门卧护要耆英，小试胸中十万兵。天借金山吟落月，身兼铁瓮作长城。何如岭上因归路，摘取梅酸去作羹。已有紫泥教诣阙，便应留住付钧衡。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
太平时。御华夷。躬听断破危疑。春秋鼎盛，绌声乐游嬉。日升繁机。长驾远驭垂。意在轩羲。恢六典、斥三垂。有殊尤绝迹，盛德魄周施。方将缀缉声诗。扩皇纲，明帝典，绍累圣重熙。高拱无为。事难知。春色盛，逼千秋嘉节，忽闻玉几。颁命彤闱。厌世御云归。翊翠凤，驾文螭。缥缈