三族不当路，长年犹布衣。
苦吟天与性，直道世将非。
雁夜愁痴坐，渔乡老忆归。
为儒皆可立，自是拙时机。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
《寄从叔》
三族不当路，
长年犹布衣。
苦吟天与性，
直道世将非。
雁夜愁痴坐，
渔乡老忆归。
为儒皆可立，
自是拙时机。
中文译文：
给亲戚从叔的信
三个家族都没路可走，
长期穿着布衣过活。
苦苦思考人生与情性，
坚信世界将会变得不同。
雁在夜晚哀愁寂寞地坐着，
渔村里老去了却也会想家。
做为儒者皆可站立，
只是我自己时机拙劣。
诗意和赏析：
这首诗是杜荀鹤寄给他的亲戚从叔的一首信。诗人表达了自己的困境和感受，揭示了他对人生与世俗的理解和态度。
诗中的“三族不当路”指的是诗人所处的家族地位低下，没有出人头地的机会。长年过着穷困的生活，一直穿着布衣，生活艰辛。
“苦吟天与性，直道世将非”表达了诗人对自身命运的思考。他通过苦苦地吟咏和思考，认为他的个性和天命并不适合他所生活的世界，认为这个世界将会变得不同。
“雁夜愁痴坐，渔乡老忆归”表达了诗人在夜晚感到孤独和惆怅，回忆起渔村故乡的事情，怀念家乡的情景和亲人。
最后两句“为儒皆可立，自是拙时机”，表明诗人认为只要是儒者，都可以立于世，而他自己认为自己的时机不佳，不幸拙劣。
整首诗词展现了诗人对命运的思考与抱负，对生活的困境和迷茫的态度。诗人深思熟虑，表达了他对世界变革的期望和对自己所处状况的无奈。
城南桓王墓，高冢何穹崇。昔为盗所发，冢开宝气空。孱然一髫孺，挥棰定江东。辟地余千里，义勇日已雄。万岁期永藏，谁能锢幽宫。英雄昔所在，燕麦摇春风。
候潮门外浙江西，曾忆浮舟自此归。万古波涛今日是，一身踪迹昔人非。愁侵壮齿头先白，泪入秋风眼易眵。日暮彷徨不能去，连堤疏柳更依依。
落日何山，人好在、凤凰城阙。还记否、长安城下，一杯离别。芳草连空春欲暮，落红千片飘香雪。忆使君、昨日出潼关，今三月。吾有意，从君说。君为我，能周折。想台中评议，正劳提挈。走马秦川尘土里，离愁一似年时节。问白头老母倚门心，何时歇。
马师问处没踪由，或示三冬话九秋。认著即心心即佛，一丝头是一丝头。
尘机息尽一真僧，唯有林泉舍未能。莲社故人今暂别，稽山旧隐与谁登。时清岂觉前游改，道胜宁辞白发增。遥羡高斋吟望处，孤云野鹤是亲朋。
浮云吹尽，卷长空、千顷都凝寒碧。兔杵无声风露冷，天在怜人寂。故遣姮娥，驾蟾飞上，玉宇元同色。天津何事，此时偏界南北。不但对影三人，我歌君和，我舞君须拍。涤洗胸中愁万斛，莫问今宵何夕。老矣休论。著鞭安用，一笑真狂客。夜深归去，烂然溪上阡陌。