河流便当城，峻岭借为屏。
疑在金山寺，凭栏看北泠。
张舜民，字芸叟，自号浮休居士，长安（今陕西西安）人。英宗治平二年（一○六五）进士，爲襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（一○八三），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，爲监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（一○九四），以秘书少监出使辽国，使回爲陕西转运使，歷知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召爲右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后復集贤殿修撰，卒于政和中。着有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑爲八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗，以影印文渊阁《四库全书·画墁集》（其中诗四卷）爲底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本（简称鲍本）。四库所辑张舜民诗较草率，今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首，编爲第五卷。又《画墁集》卷七、卷八爲《郴行录》，中有记行诗十二首，再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句，合编爲第六卷。
《济川堂》是一首宋代诗词，作者是张舜民。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
济川堂，
河流便当城，
峻岭借为屏。
疑在金山寺，
凭栏看北泠。
译文：
济川堂，
河流像城墙一样环绕着。
险峻的山岭作为它的屏障。
仿佛置身于金山寺，
倚栏远眺北泠。
诗意：
这首诗描绘了一个名为济川堂的地方，它位于一条河流旁边，河水环绕着它，就像一座城墙一样保护着这个地方。周围的山岭高耸，成为了它的天然屏障。诗人有一种错觉，仿佛自己置身于金山寺，站在栏杆边远眺北泠。
赏析：
这首诗通过描绘自然景观，展示了济川堂的美丽景色。河流和山岭的描绘增添了诗词的壮丽气息，给人一种宁静和安详的感觉。诗人在诗中运用了意境的手法，以金山寺和北泠为象征，表达了对自然的赞美和对远方的向往之情。整首诗以简洁明快的语言，将景色和情感融为一体，给人以美的享受和思考的空间。读者可以通过阅读这首诗，感受到自然的壮美和诗人的心境，也可以从中体味到宋代文人对自然的热爱和追求。
十里桥西别有天，青山欲断翠云连。园林寂寂鹿为文，野服翩翩儒亦仙。风咏无雩正此日，雪飘伊洛是何年。追寻往事顿成梦，回首春光倍黯然。
路长。人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。
辇路香风吹软尘，拥途士女看朱轮。朝为赫赫大京兆，暮作栖栖逆旅人。姬院肉屏俄顷散，帝城眉样一番新。惟应唤醒茅檐叟，长驾柴车戴幅巾。
哀俗易高名已振，途险难尽学须强。
早从子美追懒真，近向长康得痴绝。相逢可笑复可怜，君看稀疏鬓边雪。
巢父滩头甫着鞭，名山入眼驿程边。迂回仅费商於地，领袖宁烦一介先。