机舂结草溪之唇，翳桑古柳联清阴。
无人认得东流水，如此妙旨谁知音。
碧渠走峻琉璃滑，鸣瀑怒卷波澜阔。
飞轮转拨无已时，试问此机是谁发。
此机欲见妙无形，此机那复声可闻。
自从清浊未高下，直到而今无暂停。
上有茅斋人静止，日用变化心如水。
斋名果育定何如，为言只此机舂是。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《机舂歌》是宋代诗人钱时创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
机舂结草溪之唇，
翳桑古柳联清阴。
无人认得东流水，
如此妙旨谁知音。
碧渠走峻琉璃滑，
鸣瀑怒卷波澜阔。
飞轮转拨无已时，
试问此机是谁发。
此机欲见妙无形，
此机那复声可闻。
自从清浊未高下，
直到而今无暂停。
上有茅斋人静止，
日用变化心如水。
斋名果育定何如，
为言只此机舂是。
诗意：
《机舂歌》以机舂为主题，描绘了机舂的运转和其中所蕴含的妙意。机舂是一种古代的粮食加工工具，用来研磨谷物。诗中以机舂结合草溪、桑树和古柳，形成了清凉宜人的景象。然而，这美妙的景色却鲜为人知，诗人感叹无人能够理解东流水的美，赞叹这种妙意谁能领会。接着，诗人以形容自然景观的方式描述机舂的运转，如碧渠流水的流动和瀑布的怒卷，表现出机舂的奇妙和力量。诗人对机舂的提问，彰显出他对机舂的好奇和敬畏。
赏析：
《机舂歌》通过对机舂和自然景物的描述，以及对人们对其理解的反思，表达了诗人的情感和思考。诗中的机舂被赋予了超越一般物体的意义，象征着人们在日常生活中所追求的妙意和内在价值。诗人以机舂为象征，探讨了人与自然、人与工具之间的关系。尽管机舂一直存在，它的价值却很少被人们所认知。诗人在表达对机舂的赞美之余，也对人们对美和价值的认知提出了质疑。这首诗以简洁而凝练的语言，通过对自然景物和机舂的描绘，展示了诗人对这种被忽视的美的敬仰和独特的感悟。读者通过阅读这首诗词，可以感受到诗人对生活中微小而珍贵事物的关注，以及对人与自然、人与工具之间关系的思考。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。