别君当以诗，此物不充饥。
二事交为病，吾曹均坐兹。
欲谈殊烂漫，趣去苦凄悲。
晚宿投幽寺，翻思赴野期。
风灯半明灭，雨叶乱纷披。
安石畏作别，渊明当语离。
萍蓬居靡定，燥湿志难移。
问隐俱携弟，躬耕皆有儿。
怀哉衡泌乐，可以共栖迟。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《既别文显兄弟晚宿日光寺书怀寄之》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗意和赏析：
这首诗词是赵蕃送别文显兄弟后在日光寺夜宿时的感怀之作。
首先，赵蕃表示了作为诗人的身份，他告诉兄弟文显，与其用一些物质来填饱肚子，不如用诗词来满足内心的渴望。这里表达了诗人对诗歌创作的坚持和追求。
接下来，赵蕃写到了与文显兄弟分离的痛苦。他们两人都坐在一起，相互交谈，但内心都无法摆脱离别之苦。这种情感的传达使得读者能够感受到赵蕃内心的痛楚和无奈。
在第三、四句中，赵蕃表达了对诗人生涯的向往和追求。他渴望离开现实中的痛苦与苦闷，去追寻一种烂漫的生活和诗人的境界。然而，他又感到离别的忧伤和沉重，使得他的心境变得凄凉。
在晚上投宿在幽静的寺庙中，赵蕃回想起与文显兄弟一起赴野外游玩的美好时光。风灯摇曳不定，雨叶纷飞，给他的思绪增添了一份凄凉和忧伤。这里通过自然景物的描写，增强了离别的情感和诗人内心的落寞。
最后两句中，赵蕃提到安石和渊明这两位古代文人，他们都曾面临离别的困境。他们的离别之苦，使得赵蕃感到无法安心定居，而且他的创作激情也受到了干燥和湿润的环境的影响。这里体现了诗人在行踪不定、心境不宁的状态下，创作的困境和挣扎。
最后两句表达了诗人对隐逸生活的向往，他希望能与文显兄弟一起过上宁静的生活，共同享受诗歌带来的欢乐和宁静。这里体现了对友谊和诗歌的珍视，以及对安逸自在生活的向往。
古堤老柳藏春烟，桃花水下清明前。江南太守见之笑，击鼓插旗催解船。侍中令德宜有後，学士清才方少年。文章秀粹得家法，笔画点缀多余妍。藏书万卷复强记，故事累朝能口传。来居侍从乃其职，远置州郡谁谓然。交游一时尽英俊，车马两岸来联翩。船头朝转暮千里，有酒胡不为留连。
乱石槎牙泻怒涛，满船性命等鸿毛。莫夸好手翻成误，寄语舟人稳着篙。
神作基，天作宇，架以虹霓鳌作柱。入窗秦云连楚雨，六合为邻谁障堵。试问绳床供仰俯，是处江山子作主。云梦胸中著千古，明月清风左右取。客来问君此为寓，莫遣漆园漫无据。
旅枕无眠客梦劳，五更旁舍一鸡号。汴淮水阔浮梁小，城郭霜晴宝塔高。梅锁冷香通雀啄，水翻新绿出渔篙。君恩许作还乡客，肯对江蓠赋广骚。
乐天尝日浔阳渚，舟中曾遇商人妇。坐间因感琵琶声，为托微词写深诉。因重佳人难再得，故言何必曾相识。今日相逢相识人，青衫拭泪应无极。我因从官临川去，豫章城下风帆驻。续有翩翩画舸来，斜阳共系垂杨树。绿窗相近未多时，红帘半动闻私语。认得舟中是故人，从人来自韶阳路。
诗翁诗胆如酒胆，底事豪诗不豪酒。麴生聊遣伴清尊，会有醉吟三百首。