割席坐春风，清谈滋味浓。
齐门听鼓瑟，长乐忆闻钟。
道等千多重，诗轻万户封。
梅花今在望，载酒几时重。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《寄抱拙》是宋代诗人胡仲弓创作的诗词作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
割开帷席，坐在春风中，
清谈的滋味愈发浓郁。
齐门中听着鼓瑟的声音，
长乐宫里回忆起钟声。
修行等级千多层次，
诗歌却轻易地封万户。
梅花现在正盛开在眼前，
何时再次举杯载歌？
诗意：
《寄抱拙》这首诗词表达了诗人对自己的才华与修行之间的矛盾感受。诗人割开帷席，坐在春风中，意味着他在自然的环境中思考与沉思。他感叹清谈的滋味愈发浓郁，意味着修辞技巧和文学交流的重要性。
诗中提到的齐门听鼓瑟，长乐忆闻钟，暗指宫廷中的音乐表演和宴会，以及对往昔美好时光的回忆，暗示诗人对高雅文化的向往和追忆。
诗人认为修行的道路非常艰难，有着千多层次的难度，而诗歌却能轻而易举地封万户，突显了诗人对诗歌创作的自信和对修行的怀疑。最后，诗人思念梅花的盛开，表达了他对美好时光的期待和对未来的希望。
赏析：
《寄抱拙》通过独特的意象和抒情的语言，展现了诗人内心的矛盾与思考。诗中的春风、清谈、鼓瑟、钟声等形象，与修行、诗歌、朝廷等背景相互交织，形成了一幅充满哲理和情感的画面。
诗人在描述自己割席坐春风的同时，表达了对清谈文化的向往，清谈是士人之间的文化交流，代表了高雅的修养和思辨的乐趣。诗人通过齐门听鼓瑟、长乐忆闻钟的描写，展现了对宫廷文化和美好时光的怀念，同时也对修行的艰辛抱有疑惑。
诗人认为修行之道千难万难，难以攀登到顶峰，而诗歌却能轻易地打开万户之门，这种反差凸显了诗人对诗歌创作的自信和对修行的困惑。最后，诗人以梅花的盛开作为希望的象征，表达了对美好未来的期待与渴望。
《寄抱拙》以简洁、深邃的语言，融合了对修行、诗歌和美好时光的思考，展示了胡仲弓诗人独特的情感表达和对人生意义的思索。
宦达羞故妻，贱贫厌丘嫂。上书云雨迥，还舍笋蕨老。江皋锄带经，决计恨不早。士无五羖皮，没世抱枯槁。
皇天久不雨，既雨晴亦好。食已得从容，偕行石城道。桑麻光似泼，山林净如澡。苍苔长绿发，嫩竹摇翠葆。离离实攒椅，蓛蓛花褪枣。负梢水中蒲，烟叶湖外草。新秧良可喜，勃然见兴槁。老农竞耘耔，出作恨不早。谁家列午饷，蔬笋杂鲜薧。田头立妇子，柳下坐翁媪。宁能择丰甘，放筹
天下传咏，以谓几于达者。龙丘子犹笑之。此虽免乎愁，犹有所解也。若夫游于自然而托于不得已，人乐亦乐，人愁亦愁，彼且恶乎解哉。乃反其词，作无愁可解云：光景百年，看便一世，生来不识愁味。问愁何处来，更开解个甚底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头，便
秋树却逢暖，未凋能几时。何须尚松桂，摇动暂青枝。
屈指数四绝，四绝中最幽。此景冠天下，不独奇东州。夜月透岩白，乱云和雨收。甘泉泻山腹，圣日穿岩头。大暑不知夏，爽气常如秋。风高松子落，天外钟身浮。祖师生郎石，古殿名般州。人巧不可至，天意何所留。老僧笑相语，兹事常穷求。移出蓬莱岛，等吾仙子游。
长公宿草几番春，犹幸天留一颍滨。士欲捧盘定盟主，上看折槛记忠臣。翟门昔有张罗叹，徐墓今无挂剑人。夫子雅言武公谑，寻思一一可书绅。