近见头陀伴，云师老更慵。
性灵闲似鹤，颜状古于松。
山里犹难觅，人间岂易逢。
仍闻移住处，太白最高峰。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《寄白头陀》是唐代文学家白居易创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我近来见到了白头陀，那位云居的老人更加懒散。
他的性灵闲逸如同一只白鹤，他的容貌古朴如同松树。
在山里很难再找到他，而在人间更不容易相逢。
我听说他已经搬迁居住，太白山是他的最高峰。
诗意解析：
这首诗词描绘了白居易与白头陀的相遇和交流。白头陀是一个虚构的人物，他是一个修行者，居住在太白山（又称为白居易的家乡）。诗中，白居易描述了白头陀的特点和他们之间的相处之道。
白头陀被描绘为一个与尘世无关的人，他的性格闲散自在，就像一只自由自在的白鹤。他的容貌古朴朴实，宛如古老的松树一样。他居住在山中，使得他难以寻觅，更难以在人间与之相见。
然而，诗末提到白头陀搬迁了他的居所，选择了太白山作为他的新居。太白山是白居易的家乡，也是白头陀的最高境界所在。这句话暗示着白头陀在修行的过程中追寻更高层次的境界，与世隔绝，趋近于超凡脱俗。
赏析：
这首诗词通过描绘白头陀的形象，表达了白居易对修行者的向往和敬佩之情。白头陀被赋予了超然凡尘的特质，他的存在象征着一种追求内心宁静与自由的理想状态。
诗中的“白头陀”并非真实存在的人物，而是白居易自创的形象。通过这一形象的描绘，白居易表达了对精神世界的向往，对修行境界的追求。他将白头陀描绘成了一个与世无争、超脱尘俗的理想化形象，用以表达自己对于内心自由与超越的追求。
这首诗词的意境清新，描绘细腻，展示了白居易独特的艺术才华。它既是一种对修行者生活方式的赞美，也是对个人内心追求的表达。整首诗以简洁明快的语言，表达了作者对于超越尘世、追求灵魂自由的向往与敬佩。
虹桥关福地，门外任风涛。襟带金钟秀，根基铁柱牢。安心培大枣，办手摘蟠桃。坐镇江山稳，新题立石高。
百禽收舌后，一鹗凌清秋。沧波渺浩荡，中有万斛舟。劫灰烧不尽，宗老擅风流。典刑尚千载，雅奥根九畴。忠愤疏中壘，功名起武侯。功彼北方学，来为南边游。膻风痛洗濯，蛮俗赖怀柔。偶然得聊事，顾影岂其俦。逢迎时一笑，倾吐不复留。抵掌说西事，强颜愧楚囚。见晚别何早，含情
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。
五营河畔列旌旗，吹角鸣鼙日暮时。曾是信陵门下客，雨回相吊不胜悲。
君是园中杨柳，能得几时青。趁金明、春光尚好，尊酒赏闲情。他年归去，强山阴处，一枕晓霞清。
止足嘉言每念兹，不应华发叹归迟。非关启第夸三战，直为营巢欠一枝。盛放清风来北户，细分鸣溜入西池。十年契阔多遗恨，今日欣同仲氏篪。