近见头陀伴,云师老更慵。
性灵闲似鹤,颜状古于松。
山里犹难觅,人间岂易逢。
仍闻移住处,太白最高峰。
白居易,字乐天,下邽人。贞元中,擢进士第,补校书郎。元和初,对制策,入等,调盩厔尉、集贤校理,寻召为翰林学士、左拾遗,拜贊善大夫。以言事贬江州司马,徙忠州刺史。穆宗初,徵为主客郎中、知制诰,復乞外,歷杭、苏二州刺史。文宗立,以祕书监召,迁刑部侍郎。俄移病,除太子宾客分司东都,拜河南尹。开成初,起为同州刺史,不拜,改太子少傅。会昌初,以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射,谥曰文。自号醉吟先生,亦称香山居士。与同年元稹酬咏,号元白;与刘禹锡酬咏,号刘白。《长庆集》诗二十卷,后集诗十七卷,别集补遗二卷,今编诗三十九卷。
《寄白头陀》是唐代文学家白居易创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
我近来见到了白头陀,那位云居的老人更加懒散。
他的性灵闲逸如同一只白鹤,他的容貌古朴如同松树。
在山里很难再找到他,而在人间更不容易相逢。
我听说他已经搬迁居住,太白山是他的最高峰。
诗意解析:
这首诗词描绘了白居易与白头陀的相遇和交流。白头陀是一个虚构的人物,他是一个修行者,居住在太白山(又称为白居易的家乡)。诗中,白居易描述了白头陀的特点和他们之间的相处之道。
白头陀被描绘为一个与尘世无关的人,他的性格闲散自在,就像一只自由自在的白鹤。他的容貌古朴朴实,宛如古老的松树一样。他居住在山中,使得他难以寻觅,更难以在人间与之相见。
然而,诗末提到白头陀搬迁了他的居所,选择了太白山作为他的新居。太白山是白居易的家乡,也是白头陀的最高境界所在。这句话暗示着白头陀在修行的过程中追寻更高层次的境界,与世隔绝,趋近于超凡脱俗。
赏析:
这首诗词通过描绘白头陀的形象,表达了白居易对修行者的向往和敬佩之情。白头陀被赋予了超然凡尘的特质,他的存在象征着一种追求内心宁静与自由的理想状态。
诗中的“白头陀”并非真实存在的人物,而是白居易自创的形象。通过这一形象的描绘,白居易表达了对精神世界的向往,对修行境界的追求。他将白头陀描绘成了一个与世无争、超脱尘俗的理想化形象,用以表达自己对于内心自由与超越的追求。
这首诗词的意境清新,描绘细腻,展示了白居易独特的艺术才华。它既是一种对修行者生活方式的赞美,也是对个人内心追求的表达。整首诗以简洁明快的语言,表达了作者对于超越尘世、追求灵魂自由的向往与敬佩。
道人北山来,问松我东冈。举手指屋脊,云今如此长。开田故岁收,种果今年尝。告叟去复来,耘锄尚康强。死狐正首丘,游子思故乡。嗟我行老矣,坟墓安可忘。
归心不可夺,千里故园春。及见市朝事,却思江海人。烟波方得伴,松月定为邻。愿结虎溪社,休休老此身。
五公稷契益皋夔,朝迹才安辄复危。始信君非讎格处,皆缘国是有摇时。高山日矫行人首,乔木时颦故老眉。莫道落南非美事,也多添得永州碑。
一花带蕊香气满,何况丛生树两行。风露益高秋雨足,请君来此撼琳琅。
紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。
三月江城柳絮飞,五年游客送人归。故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。