同庚同志又同师，湖海无人是旧知。
百念俱灰惟一癖，死为鬼后亦吟诗。
顾逢，字君际，号梅山，吴郡（今江苏苏州）人。尝举进士不第，学诗于周弼，与同时陈泷、汤仲友、高常擅名于理宗端平、淳祐间，有苏臺四妙之称。长于五言，弼称之爲顾五言，自署其居爲五言田家。有诗十卷，已佚。元初辟爲吴郡教谕，卒年七十四。事见明正德《姑苏志》卷五四、《元诗选》癸集甲。 顾逢诗，据《诗渊》等书所录，编爲一卷。按：明《诗渊》辑顾逢诗，似将逢与梅山顾先生视爲二人，诗中并有《顾逢诗集》之题，是否一人已不能明。
《寄八十僧宝月溪》是宋代顾逢创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寄送给住在宝月溪的八十位僧人
同年同月为僧侣，
湖海之间无人熟识。
百种念头都消散成灰烬，
唯有一个癖好，
即使成为鬼魂后也要吟诗。
诗意：
这首诗表达了作者对八十位僧人的思念之情。作者和这些僧人同年同月出家，但由于时间和环境的变迁，他们相互之间渐行渐远，湖海之间再无机会相见。诗中表现了作者内心中的一种特殊癖好，即无论生死，他都无法割舍对诗歌的热爱和执着。
赏析：
这首诗以简练的语言展现了作者的情感和思考。通过描述自己与僧人的相似遭遇，以及湖海之间无人熟识的境况，作者表达了对旧日友谊的深深怀念之情。他坦然地承认自己的一种癖好，即无论成为鬼魂，仍会坚持吟咏诗歌。这种癖好展示了作者对诗歌的热爱和对自己内心追求的坚持。整首诗以简洁而凝练的语言，流露出深沉的思考和寄托，给人以思绪万千、意境深远的感受。
年侵观物化，共被岁时催。熠熠孤光动，翩翩度水来。稍能穿幔入，已复受风回。投卷吾衰矣，微吟子壮哉。
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。
良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
林中独坐欲中宵，落叶纷纷触坏袍。月影渐移蛩韵急，露华初上鹤声高。四时催老秋偏感，万事萦心夜更劳。犹赖清风知我意，频吹庭竹助萧骚。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。
广陵江口柳疏疏，自领笙歌上舳舻。一片晓山迎越绝，数程春水背姑苏。莲供晚果蜂房细，脍市朝餐线缕粗。他日功成待相访，谢家烟月借人无。