阿筌千顷本胸中，学道分明画手同。
笔削来追麟获后，丹青为洗马群空。
登堂欲与修遗履，空户何由返大弓。
尚有沧溟垂素壁，且防蝇误污屏风。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《黄筌画屏》是宋代李石创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
黄筌画屏
阿筌千顷本胸中，
学道分明画手同。
笔削来追麟获后，
丹青为洗马群空。
登堂欲与修遗履，
空户何由返大弓。
尚有沧溟垂素壁，
且防蝇误污屏风。
译文：
黄筌画屏，
阿筌自有广阔胸怀，
学道与画手同在，各有所长。
他用笔勾勒后，
追寻到了神奇的麒麟，
而红色和青色的颜料，
却只是洗净了马群的空虚。
他登上高堂的欲望，
却又与修遗一同恍然消失，
空荡的门户，
让他无从回到大弓的怀抱。
他还拥有广阔的沧海和辽阔的天空，
悬挂在素壁上，
但却要小心防止苍蝇误蹿到画屏上，
玷污了它的风采。
诗意与赏析：
这首诗词通过描绘黄筌创作画屏的过程，表达了一种艺术家追求卓越和追求完美的心境。黄筌是一位有着广阔胸怀和卓越才华的画家，他在学道和画技上都有着独到的见解和精深的造诣。
诗中提到的麒麟是中国传统文化中的神兽，象征着吉祥和吉利，追逐麒麟可以理解为追求卓越和追求完美的艺术之旅。然而，诗中也揭示了一种无奈和迷茫的情绪。红色和青色的颜料洗净了马群，暗喻着黄筌的画作虽然精湛，但却只是表面的华丽，内在却缺乏真正的灵魂和内涵。
诗的后半部分表达了黄筌的苦恼和迷失。他渴望登上高堂，与其他卓越的艺术家一同探讨艺术，但却发现自己迷失在修遗之中，无法找到回归的路。空荡的门户和大弓的象征暗示着他渴望回归传统文化和艺术的怀抱，但却无从得到满足。
诗的最后两句提醒艺术家要小心保护自己的艺术品，不让外界的琐碎和污秽玷污了它们。这也可以理解为艺术家要保持内心的纯净和追求卓越的精神。
总的来说，这首诗词通过描写一位画家的心境和内心挣扎，表达了对艺术创作的热爱、对卓越的追求以及对现实困境的无奈。它在艺术和生活的交织中，展现了一种深沉而微妙的情感。
任官征战后，度日寄闲身。封卷还高客，飞书问野人。废田教种谷，生路遣寻薪。若起柴桑兴，无先漉酒巾。
兴阑猛辍凌江棹，重看莺花茂苑春。归自乘流留亦好，浙风淮俗总宜人。
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高龛险欲摧，百尺洞门开。白日仙何在，清风客暂来。临崖松直上，避石水低回。贾掾曾空去，题诗岂易哉。
丹山生鸑鷟，师子产狻猊。棒下摩醯眼，徒夸第一机。