五千年庙儿兴废，老柏数十常青葱。
蟠根怒出托负重，孙枝旁挺虬拿空。
无碑为柏记年岁，开天劈地洪荒流。
武皇逐虏三千里，解甲挂树来献功。
此树至今五千载，以礼巨者孙从翁。
中州神物此为最，鲁楷秦栎俱下风。
神灵呵护犹余愤，中霄风雨吟群龙。
《黄陵古柏》是现代诗人谢觉哉创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五千年庙儿兴废，
老柏数十常青葱。
蟠根怒出托负重，
孙枝旁挺虬拿空。
无碑为柏记年岁，
开天劈地洪荒流。
武皇逐虏三千里，
解甲挂树来献功。
此树至今五千载，
以礼巨者孙从翁。
中州神物此为最，
鲁楷秦栎俱下风。
神灵呵护犹余愤，
中霄风雨吟群龙。
诗意：
这首诗词描述了位于黄陵的古柏树。诗人通过描绘古柏的形态和历史，表达了对这棵树的敬仰之情以及对中华文明的赞美。
赏析：
1. 这首诗词以古柏树为中心，通过柏树的形象来表达对中华文明的敬仰。古柏象征着中国悠久的历史和坚韧不拔的精神。诗人通过描绘柏树的形态和特征，如老柏常青、蟠根托重等，展示了柏树的独特魅力和历史的厚重感。
2. 诗人通过描写柏树的历史，强调了其与中华文明的紧密联系。柏树见证了五千年的历史兴衰，没有碑文来记载岁月的流转，却承载着开天辟地的洪荒之力。柏树成为了历史的见证者和象征，传承了武皇逐虏、解甲挂树的功业。
3. 诗中提到的“巨者孙从翁”是指孙武，孙武是中国古代军事家，也是兵法的创立者。他以礼奉献于柏树，显示了对孙武智勇的崇敬之情。
4. 诗人将古柏与其他名贵的树木相比较，如鲁楷（指曹操）和秦栎（指秦始皇），认为古柏是中州神物中最为杰出的代表。这表达了对古柏的崇高评价，以及对中华文明中最为珍贵的传统价值的认同。
5. 最后两句“神灵呵护犹余愤，中霄风雨吟群龙”表达了对柏树作为神灵庇佑的力量的讴歌。柏树在风雨中吟唱，象征着它作为中华文明的象征，在历史的风雨中依然屹立不倒。
总体而言，这首诗词通过描绘古柏树的形象和历史，表达了对中华文明的敬仰和赞美，强调了柏树作为中华文明的象征和精神力量的价值。
白沙波底石苔青，水草摇摇自在生。红日半竿人世闹，倚阑亭上晓风轻。
野寺望山雪，空斋对竹林。我以养愚地，生君道者心。
偶对先生尽一樽，醉看万物汹崩奔。优游共我聊卒岁，肮脏如君合倚门。只恐掉头难久住，应须倾盖便深论。固知严胜风流在，又见长身十世孙。（戣，字君严；戡，字君胜。退之志其墓云：孔子世卅八，吾见其孙，白面长身。今君亮四十八世矣。）
潇洒江梅，似玉妆珠缀，密蕊疏枝。霜风应是，不许蝶近蜂欺。嫣然自笑，与山矾、共水仙期。还亦有，青松翠竹，同今凛冽年时。何事向人如恨，带苍苔，半倚临水荒篱。孤山嫩寒放晓，尚忆前诗。黄昏顾影，说横斜、清浅今谁。他自是，移春手段，微云淡月应知。
谁信东南有此山，几回蜡屐只空还。乾坤超出浮尘外，世界深藏粒粟间。鹤不旭来华表在，犀从飞去紫云閒。扪萝直上凌霄塔，见说微垣手可攀。
山在画堂西，钩帘静对时。林高日落早，巷僻客来迟。抱病独不饮，爱闲君所知。阶前碧梧叶，片片可题诗。