林园柿栗日，郊野粳稻风。
居皆有科适，岁久无此丰。
台背敬父老，裹头问儿童。
作客勿浪苦，此地吾当终。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《还章泉山居》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
林园里柿栗成熟的日子，郊野间吹着稻风。
住所里人人都有职业适当，但岁月久远，已无此丰盛。
我背对着山坡恭敬地侍奉着父老，包着头巾询问着孩童。
作客时不要过于忧愁劳苦，因为这个地方将成为我的终点。
诗意：
《还章泉山居》描绘了赵蕃在山居的生活景象和内心感受。诗人以山居的自然环境为背景，通过描写林园中柿栗成熟、郊野间吹来的稻风，表达了自然的丰饶和生机。诗人所居住的地方，每个人都有适合自己的职业，展示了安居乐业的美好状态。然而，岁月流转，这种丰盛已不复存在。诗人以敬老、关怀儿童的态度，表达了对家庭的依恋和责任。最后，诗人告诫作客这个地方的人，不要过于忧愁劳苦，因为这里将是他永远的归宿。
赏析：
《还章泉山居》展现了山居生活的宁静和诗人内心的深情。诗人通过描绘自然景物，如林园中的柿栗、郊野中的稻风，将读者带入一个宁静而富饶的环境中。同时，诗人通过对家庭关系的描述，表达了对传统价值观的尊崇和对亲情的珍视。最后，诗人以自己的亲身经历，告诫作客这个地方的人，不要过于忧愁劳苦，要珍惜眼前的美好，将这个地方视为永远的归宿。整首诗词以平实的语言表达了诗人的情感和对生活的思考，给人以深入思考的空间，展现了宋代山居诗的特点和价值观。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。