身是去年人尚健。
心知十日事如常。
眼前杯酒是重阳。
破帽簪萸携素手，长歌藉草慰寒香。
儿童怪我老来狂。
刘辰翁（一二三二～一二九七）（生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请爲赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（一二六五），爲临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，爲中书省架阁，丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》，《宋史·艺文志》着录爲一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录，辑爲十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗，《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关书引录，编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。
《浣溪沙》是宋代文学家刘辰翁的作品。这首诗以简洁明快的语言表达了作者对时光流转和自身年老的感慨，同时也展现了对自然和生活的热爱。
诗意：
这首诗以自我描写的方式开篇，诗人感叹自己已经老去，但他的内心仍然清楚地知道时间的流逝并未改变生活的常态。接下来，诗人描绘了眼前的景象——杯中的酒象征着重阳节，而他戴着破帽，插着萸，带着纤纤素手，唱着长歌，用这些富有节日氛围的景物和行为来表达他对生活的热爱和欢乐。最后两句表达了儿童对他老来的疑惑，但这并不能使他失去对生活的热情。
赏析：
这首诗通过几个简洁而富有意象的描写，展现了作者对时光流逝和年老的思考。诗人使用了直接的自我描写方式，表达了自己身体的衰老，但内心的智慧和对生活的热爱并未改变。通过描述重阳节的景象，诗人展示了对传统节日的珍视和参与，并通过破帽、插萸、长歌等形象来展现自己积极向上的生活态度。诗人的态度积极乐观，他用草地作为座位，用长歌来慰藉内心的寒香，表达了他对生活的热爱和享受。
总体而言，这首诗以简洁明快的语言表达了作者对时光流转和自身年老的感慨，同时也展现了对自然和生活的热爱。它通过诗人的自我描写和生动的景象描写，表达了积极向上的生活态度和对传统文化的尊重。这首诗具有深刻的人生哲理，让人产生共鸣，并引发对生活和时光流逝的思考。
衮绣行将复，沙堤百里东。病夫虽老矣，犹解赋豳风。
落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。帝乃命舟楫，掇芳儒素中。高陈九州力，百道驱归东。旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。亮曰那并生，唐虞
风前一叶压荷蕖，解报新秋又得鱼。兔走乌驰人语静，满溪红袂棹歌初。
玄英范老闻风起，俱为羊裘一钓丝。堂扁三贤非本意，何如只号子陵祠。
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
柏梁宸居清窈窕，东方先生夜待诏。夜久月当承露盘，内人吹笙舞凤鸾。月映东窗似玉轮，未央前殿绝声尘。宫槐花落西风起，鹦鹉惊寒夜唤人。