稳泛仙舟上锦帆。
桃花清浪舞清湾。
寿星相伴到人间。
黄石公传三百字，西王母授九霞丹。
银潢有路接三山。
张孝祥（一一三二～一一七○），字安国，号于湖居士，歷阳乌江（今安徽和县东北）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士第一。方第，即上疏言岳飞冤狱，忤秦桧，授签书镇东军节度判官。桧死，召爲秘书省正字，累迁起居舍人、权中书舍人，爲御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位，知平江府。召爲中书舍人，迁直学士院兼都督府参贊军事。领建康留守。力贊张浚主战，爲宰相汤思退所忌，以张浚党落职。思退罢，起知静江府兼广南西路经略安抚使，復以言者罢。俄起知潭州，权荆湖南路提点刑狱，迁知荆南、荆湖北路安抚使。干道五年（一一六九），因疾力请归养侍亲，以显谟阁直学士致仕。六年，卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》，《宋史》卷三八九有传。 张孝祥诗，以《四部丛刊》影印慈谿李氏藏宋刊《于湖居士文集》（其中诗十一卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。
《浣溪沙》是一首宋代诗词，作者是张孝祥。以下是我对这首诗词的分析：
中文译文：
稳泛仙舟上锦帆。
桃花清浪舞清湾。
寿星相伴到人间。
黄石公传三百字，
西王母授九霞丹。
银潢有路接三山。
诗意：
这首诗描绘了一个仙境般的景象，舟船在湖上缓缓行进，船帆上绣有锦绣图案。湖水清澈如镜，桃花在波浪中舞动，美丽的景色令人陶醉。诗中提到了寿星降临人间，暗示着长寿和吉祥的寓意。接着，诗人提到了黄石公传授的三百字和西王母传授的九霞丹，这些都是神话传说中的仙丹和仙文，进一步强调了诗中的仙境氛围。最后一句诗表达了银潢通往三座山峰的路，暗示着通向仙境的路径。
赏析：
《浣溪沙》通过细腻的描写，创造了一个美丽而神秘的仙境景象。诗人运用丰富的意象和形象，将读者带入了一个超凡脱俗的境界。诗中的桃花、清湾、锦帆等形象生动而优美，给人以视觉和感觉上的享受。寿星降临人间的描写，传递出对长寿和幸福的向往。而黄石公和西王母的提及，则增加了神话传说的色彩，为诗词增添了一层神秘的意味。最后一句诗中的银潢有路，给人留下了一丝希望和向往，暗示了通向仙境的可能性。
总之，《浣溪沙》以其精湛的描写和丰富的意象，创造了一个仙境般的美丽景象，给人以愉悦和想象的空间。通过表达对长寿和仙境的向往，诗人让读者在诗歌的世界中感受到一份超越现实的美好。
朱颜绿鬓难留住。调弄了几拙讷的儿父。算光阴咫尺风波，恍着暮晴朝雨。怎禁他地久天长，睚不过暗来明去。望桃源雾杳烟迷，梦觉也玉人
临行特地扬家丑，带累傍人满面惭。霹雳一声云雨散，至今父子未相谙。
闻道君侯欲解麾，士农攀卧共依依。野人恨作滕民晚，州牧能如结辈稀。虽有荔枝懒包贡，亦无薏苡可囊归。诸公万一询衰朽，为说羊裘坐钓矶。
御堦人看放班回，谁记乾淳旧事哉。进卷已尝观所主，闻弦上欲老其才。割鸡必待民谣著，峨豸多由县谱来。莫道胜流俱不屑，艾轩做了到诚斋。
木老性倔强，朔风怒明威。初更即合战，已乃声鼓鼙。大块信难测，三鼓气不衰。我屋山僧居，破陋久不治。会当晴明日，仰见河汉移。微风鼓橐籥，虚空同奔驰。夜无芙蓉人，慌惚疑褰帷。平明满书斋，败叶方纷披。孰为呼吸者，作此怒张为。天寒不成雪，恐坐强风师。扑尘整书架，粪挶
阿堵元知不受呼，忍贫闭户亦良图。曲身得火才微直，槁面持杯秪暂朱。食案阑干堆苜蓿，褐衣颠倒著天吴。谁知未减麤豪在，落笔犹能赋两都。