康乐亭前种此君。
重来风月苦留人。
儿童竹马笑谈新。
今代孟士仍好客，政成归去眷方新。
十眉环坐晚妆匀。
张孝祥（一一三二～一一七○），字安国，号于湖居士，歷阳乌江（今安徽和县东北）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士第一。方第，即上疏言岳飞冤狱，忤秦桧，授签书镇东军节度判官。桧死，召爲秘书省正字，累迁起居舍人、权中书舍人，爲御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位，知平江府。召爲中书舍人，迁直学士院兼都督府参贊军事。领建康留守。力贊张浚主战，爲宰相汤思退所忌，以张浚党落职。思退罢，起知静江府兼广南西路经略安抚使，復以言者罢。俄起知潭州，权荆湖南路提点刑狱，迁知荆南、荆湖北路安抚使。干道五年（一一六九），因疾力请归养侍亲，以显谟阁直学士致仕。六年，卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》，《宋史》卷三八九有传。 张孝祥诗，以《四部丛刊》影印慈谿李氏藏宋刊《于湖居士文集》（其中诗十一卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。
《浣溪沙（同前）》是宋代诗人张孝祥的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
康乐亭前种此君。
重来风月苦留人。
儿童竹马笑谈新。
今代孟士仍好客，
政成归去眷方新。
十眉环坐晚妆匀。
诗意：
这首诗词描绘了一个康乐亭前的场景，诗人在此地种下了某种花草植物，但风景和美好的月光都无法使人长留。儿童们在竹马上开心地谈论着新奇的事物。然而，即使在今天，孟士（指有才学、品德高尚的人）仍然热情好客。政治的成就归去了，眷恋之情依然新鲜。最后一句表达了在晚妆的装饰下，女子们优雅地环坐，妆容精致。
赏析：
这首诗词通过描绘康乐亭前的景象，展示了岁月更迭中的人事变迁和生活的变化。诗人通过对儿童的描绘，表达了对新事物的好奇和愉悦，同时也展现了儿童纯真无邪的笑容。通过对孟士的赞颂，诗人表达了对有才学、品德高尚的人的敬重和欣赏。诗人以孟士为象征，反映了社会风气的延续和不变。最后一句以女子们晚妆的形象作为结束，展示了妇女在安逸中保持优雅的形象。整首诗词通过细腻的描写和对不同人物形象的刻画，呈现了一个生动的画面，表达了对时光流转和人事变迁的思考和感慨。
疏梅插书瓶，洁白滋媚好。微香悠然起，鼻观默自了。秀色定可怜，仙姿宁解老。禅翁心土木，对此成魔恼。
霞冠鹤氅一道士，梦半留丹三四粒。云是月华宫裹人，掌心微带银波湿。
肃仰鸿化。恭闻盛典。人握悬藜。家藏瑚琏。顾惟朽谢。暮识肤浅。恩谬爵浮。心惭貌{忄典}。
已满葵丘戌，民犹借一年。何曾拔薤本，亦不用蒲鞭。羡帑留修泮，公厨少起烟。今无采诗者，付与后人传。
继出宏材，睹奥自开。揣摩三教，百行俱来。真宗起思，抚掌堪咍。识业之敏，谈论熙哉。
岭海东南月窟西，功成天已锡玄圭。此方定是神仙宅，禹亦东来隐会稽。