木似文犀感月华。
寸根移种自仙家。
春兰秋菊浪矜夸。
玉露初零秋夜永，幽香直入小窗纱。
此时风月独输他。
蔡伸（一○八八～一一五六），字申道，仙游（今属福建）人。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷太学正，太学博士，知潍州北海县，通判徐、楚、饶、真州，知滁州。高宗绍兴九年（一一三九），知徐州，因金人渝盟，未赴。久之爲浙东安抚司参谋官。官至左中大夫。二十六年卒，年六十九。事见《周文忠公集》卷六二《中大夫蔡公神道碑》、《仙溪志》卷四、《宋史翼》卷九。
《浣溪沙（赋向伯恭芗林木犀二首）》是宋代蔡伸所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
木似文犀感月华。
寸根移种自仙家。
春兰秋菊浪矜夸。
玉露初零秋夜永，
幽香直入小窗纱。
此时风月独输他。
诗意：
这首诗描绘了一种片刻的美景和芳香，表达了诗人对自然之美的赞叹和对人与自然的融合的感悟。诗人以木犀为主题，通过对木犀的描写，表达出一种与自然相连的情感和意境。
赏析：
诗词以木犀为主题，以其独特的香气和美丽的花朵作为描写对象。第一句"木似文犀感月华"，表达了木犀花散发出的幽香如同文犀一般，感受到月光的华彩。这句话展示了诗人对自然之美的敏感和对细腻感触的表达。
第二句"寸根移种自仙家"，描述了木犀花的起源和传承。诗人以寸根移种的方式，表达了木犀花的珍贵和来自仙家的神秘感。这也暗示着木犀花的高雅和与凡尘的区别。
第三句"春兰秋菊浪矜夸"，通过对春兰和秋菊的对比，表达了木犀花的独特之处。春兰代表春天的花朵，秋菊代表秋天的花朵，而木犀花则在香气和美丽上超越了它们，使得它们相形见绌。
第四句"玉露初零秋夜永"，描绘了秋夜中玉露的初露，以及秋夜的永久。这句话通过对时间的描绘，使得诗词增加了一丝浪漫的情感。
最后一句"幽香直入小窗纱，此时风月独输他"，表达了木犀花香的独特魅力。木犀花的香气穿过小窗纱直接传入室内，使得其他风月景物相形见绌。这句话表达了诗人对木犀花香的倾慕和对其独特之美的赞美。
整首诗通过对木犀花的描写，表达了诗人对自然之美的赞叹和对与自然融合的感悟。诗词以细腻的描写和情感的抒发展示了诗人对木犀花的喜爱和对自然之美的领悟。
童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。
去岁兹辰，记称寿、曾陪燕席。明朝更、屈公扶醉，相过为客。间世生贤元自异，偶然先后欢连日。怅如今、五岭望三湘，云霄隔。松鹤算，珪璋德。廊庙器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去岁尝有词云：“要知他日调元手，看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐，我归旧隐寻泉石。愿年
相君自是仙山侣，大笔如椽鄙燕许。七篇方愧不成章，肆笔相酬语冞古。
欲寄意，都无有。且须折赠、市桥官柳。看君著上征衣，也寻思、榜舟楚江口。此会未知何时又。恨男儿、不长相守。苟富贵、毋相忘，若相忘、有如此酒。
已象文治，乃观武成。进退可度，威备克明。
升天旧说有神龙，今睹蜿蜒在目中。莫道已腾霄汉了，愿施霖雨作年丰。