桃李溪边驻画轮。
鹧鸪声里倒清尊。
夕阳虽好近黄昏。
香在衣裳妆在臂，水连芳草月连云。
几时归去不销魂。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《浣溪沙（春情）》是苏轼的作品，描绘了春天的景色和浓郁的情感。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
桃李满溪边，停下画轮。
杜鹃的鸣声传来，清酒倒在杯中。
尽管夕阳美丽，黄昏已近。
花香萦绕衣袖，妆容仍在臂弯。
水连绵不断，芳草间点缀月云。
何时才能归去，不再忧心忡忡。
诗意：
《浣溪沙（春情）》通过描绘春天的景象和情感的表达，展现了诗人对美好时光的向往和对归乡的期待。诗中融入了大自然的元素，以及诗人对花香、夕阳和水景的描绘，表达了对美的追求和感受。同时，诗中也透露出对归乡的渴望，诗人希望能够回到故乡，摆脱纷扰的世俗之忧，追求内心的宁静与自由。
赏析：
这首诗词以细腻的笔触描绘了春天的景色和情感。首句“桃李溪边驻画轮”，通过描绘桃李花的盛开，将读者带入了一个充满生机和美好的春天的画面。接着，诗人用“鹧鸪声里倒清尊”来描绘鸟鸣和清酒的美好，展示了享受春天的愉悦和情感的高涨。
诗的后半部分，诗人以夕阳、芳草、月云和水的连绵来丰富诗歌的意境。诗人通过描绘花香萦绕衣袖、妆容仍在臂弯，表达了对美的追求和对生活的热爱。然而，最后两句“几时归去不销魂”，表达了诗人对故乡的思念和对归乡的向往。诗人希望能够回到故乡，远离尘嚣，追求内心的宁静和永恒的美好。
整首诗词以细腻的描写、清新的意境和丰富的情感展示了苏轼独特的艺术风格。通过对春天景物的描绘和情感的表达，诗人唤起了读者对美好时光和回归自然的向往。这首诗词展示了苏轼对自然和人情的细腻触动，以及对心灵归宿的思考和追求。
生世悔识字，祝身如野农。勤劳养尊老，膳味日可重。农篘熟新黍，耕休有过从。行吟答松籁，此乐逾歌钟。
主人西游去不归，满溪春雨长春薇。怪来马上诗情好，印破青山白鹭飞。
近村非少茂林枝，十二乌巢一树栖。应恐此间难觅句，预先留作我诗题。
山绕楼台水接天，袈裟同上暗门船。相思一夜梅花落，傥有人来寄短篇。
当初本合蟾宫里。谩容易、到尘世。表里冰清谁与比。占无双两地。诜诜已是多孙子。看将来、总荣贵。岁岁今朝捧瑶觞，劝南园桃李。
縠波亭下一维舟，小对秋风梳白头。欲赋新诗欠时体，江河万古叹风流。