黄曲峰高不易寻，倦游小憩北山岑。
烟云生灭人间梦，水石潺湲劫外音。
双眼暂收穷子泪，一观坐断古锥心。
此中消息谁将得，潦倒于今许自吟。
《还山杂咏》是一首明代诗词，作者是湛怀法师。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《还山杂咏》
黄曲峰高不易寻，
倦游小憩北山岑。
烟云生灭人间梦，
水石潺湲劫外音。
双眼暂收穷子泪，
一观坐断古锥心。
此中消息谁将得，
潦倒于今许自吟。
中文译文：
黄曲峰高不易寻，
疲倦游玩，小憩北山岑。
烟云生灭，人间如梦，
水石潺潺，仿佛来自劫外的声音。
双眼暂时收起贫穷子弟的泪水，
一瞥之间，坐立间断古老的锥心。
这其中的消息将有谁获得，
我如今的颓废，只能自我吟咏。
诗意和赏析：
《还山杂咏》描绘了一个禅宗法师还山归隐的情景。黄曲峰被描述为难以寻找的高山，法师游历途中疲倦了，便在北山岑小憩。作者通过描绘烟云生灭和水石的声音，表达了人生如梦幻、瞬息万变的主题。烟云的变幻暗示了人间万象的无常性，而水石的潺潺声则仿佛来自劫外，让人产生超越尘世的感受。
诗中出现的双眼暂时收起贫穷子弟的泪水，一观坐断古老的锥心的句子，表达了法师对世俗痛苦和纷扰的超越。法师从高山俯瞰，超越了尘世的喜怒哀乐，将自己的心灵与自然融为一体。
最后两句“此中消息谁将得，潦倒于今许自吟”，表达了法师的孤独与颓废，他感叹自己的颓废境遇，无人能理解他内心的体悟。他只能自我吟咏，将自己的感悟表达出来。
整首诗以简洁的语言描绘了法师归隐山林的心境和对尘世的超脱追求。通过山水景色和内心感悟的结合，表达了作者对人生无常和超越尘世的思考。诗中融入了禅宗的哲理，给人以沉静和思考的启示。
昔在神霄府。是上皇娇惜，便自酣歌醉舞。来此人间不知岁，仍是酒龙诗虎。做弄得、襟情如许。俯仰红尘几今古。算风灯、泡沫无凭处。即有这，烟霄路。淮山浙岸潇湘浦。一寻思、柳亭枫驿，泪珠溅俎。此去何时又相会，离恨萦人如缕。更天也、愁人风雨。语燕啼莺莫相管，请各家、占
幽事相关略未衰，蚤乘芳露折解枝。如何引惹伤残处，莫是喜欢攀拍时。人见花容如苦爱，花随人意亦相欺。须知恩爱成烦恼，交命拚花欲怨谁。
喜甚，因赋是词云我入三摩地，人疑小有天。君王送老白云边。不用丹青图画、上凌烟。喜揽澄清辔，能同载酒船。相逢忽谩别经年。好是两身强健、在尊前。
千年调，一旦空，惟有纸钱灰晚风送。尽蜀鹃啼血烟树中，唤不回一场春梦。
钦崇至道，肃谒珠庭。顺风而拜，明德惟声。飚驭来格，尊酒斯盈。是酌是献，心通杳冥。
春来小殿雪初残，晓日曈昽未破寒。黄伞当轩公事退，君王缓步侍臣阑。