还家岂不乐，生事未应闲。
朝日已复出，征鞍方更攀。
伤心百道水，阂目万重山。
何以忘羁旅，翛然醉梦间。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
这首诗词是宋代王安石创作的《还家》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
回家本应该是快乐的事，可生活琐事仍未消停。早晨太阳又升起，马鞍却再度攀登。眼泪湿润心伤处，目光被千重山岳阻拦。如何能忘记离乡之苦，如醉如痴在梦境间。
诗意：
《还家》这首诗词表达了王安石对回家的情感和内心的矛盾。诗人本应该欢欣鼓舞地回到家中，但是生活中的烦扰和困难依然存在，使他无法真正感受到回家的喜悦。尽管太阳再次升起，新的一天开始，但是他仍然满怀牵挂，心中的伤痛如百道流水般深重。他的目光被高山大岳所遮蔽，象征着他在回家的路上遇到的困难和阻碍。然而，尽管面临着这些困境，诗人仍然渴望能够忘却离乡之苦，沉浸在梦幻般的醉意之中。
赏析：
《还家》通过描绘诗人回家的心境，表现了生活的复杂性和内心的矛盾。诗人在回家的路上遭遇了许多困难和烦恼，这些琐碎的事情让他无法真正享受回家的快乐。诗中的景物描写生动而富有感情色彩，通过对百道水和万重山的描绘，传达了诗人内心的忧伤和孤独感。然而，诗人并没有沉溺于痛苦之中，而是希望能够忘记离乡之苦，通过陶醉于梦境之间来寻求片刻的宁静和快乐。整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人矛盾的心境和对回家的渴望，给人以深思和共鸣。
读了碑文读祭诗，冷看遗像立多时。郎当岭上生云处，山鸟山花忆老师。
歙州江见底，录事亦如之。休吏早封印，访僧閒著棋。旧鞍羸马出，矮屋破帘垂。行处与住处，官清人不知。
怪底微禽似有知，区区舌吻竟奚为。欲将终日能鸣巧，深为当时远害思。布谷尚应勤播种，春畦何事较公私。谁如独占催科考，无复阳城恨拙迟。
兰茁梅枝两竝奇，高标真不负深知。风轻雨细春寒夜，正是清香发越时。
两眉轩然，意像无寄。而服如此，又不离世。鉴中壁上，处处皆是。简斋虽传，文殊无二。
怪若奇峰巧若何，衣冠到此苦无多。自惭登览非能赋，敢觊雕镌尚不磨。古寺残僧犹记忆，岚烟嶂雨几嘘呵。旧题莫辨苍苔迹，多谢梅仙为剪摩。