道在羲皇孰断金，至人出处合天心。
青山白云有生路，流水落花无足音。
世外太古日色静，洞中一片春风深。
自怜晚辈服膺久，亦许杖屦来相寻。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《怀朱晦庵先生》是宋代汪莘创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
道在羲皇孰断金，
至人出处合天心。
青山白云有生路，
流水落花无足音。
世外太古日色静，
洞中一片春风深。
自怜晚辈服膺久，
亦许杖屦来相寻。
诗意：
这首诗表达了怀念朱晦庵先生的情感。诗人通过描绘自然景色和隐士的生活，表达了对道德智慧、至高境界的追求和敬仰，以及对先贤的敬佩和思念之情。
赏析：
这首诗以自然景色为背景，通过对山水的描绘，表达了对道德和智慧的追求。"道在羲皇孰断金"这句意味深长，表达了道德的至高无上，超越了一切尘俗之物。"至人出处合天心"意味着至高境界的人与天心合一，达到了人与自然的和谐统一。
"青山白云有生路，流水落花无足音"这两句表达了隐士的生活方式。青山白云代表了宁静、纯洁的心境，而流水落花则暗示了无拘无束、自由自在的生活态度。整个环境中充满了宁静和自然之美。
"世外太古日色静，洞中一片春风深"这两句描绘了隐士的居所。诗人将隐士的住处描绘成世外桃源，宁静而古老，阳光静静地照射在其中。洞中的春风则暗示着生机勃勃的景象，也象征着洞中隐士的精神风貌。
"自怜晚辈服膺久，亦许杖屦来相寻"这两句表达了诗人对朱晦庵先生的敬仰和怀念之情。诗人自称晚辈，表示对先贤的尊敬，而"杖屦来相寻"则暗示了诗人希望能够效仿朱晦庵先生，追求至高境界。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景色和隐士的生活，表达了对道德智慧和至高境界的追求，以及对先贤的敬佩和思念之情。通过对自然和人性的描绘，诗人展现了对宁静、纯洁和自由自在的向往，同时也表达了对道德智慧和先贤精神的推崇。
饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。颜渊当首出万物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。若余之於山泽，鱼在深藻。鹿得丰草，伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画，画出无声之诗。又白首而不闻道，则奚取
趋闽渐近解闽吟，公子来时夏欲深。卷地翠栅榕树驿，漫天红锦荔枝林。官庖隽永多珍脍，野语啁嘲有怪禽。风物自佳难逗遛，浙江归棹待相寻。
里门裘马日纷纷，鸾鹤宁同鸡鹜群？如以衣冠坐涂炭，不徒富贵等浮云。家人愚暗还相劝，异类腥臊孰忍闻？十世国恩蒙者众，独将破衲报明君。
羁旅看春色，清明客帝乡。花开禁苑密，柳嫋御沟长。玉勒无余地，细车有剩香。尘埃不可久，归梦楚山傍。
国邸留慈范，皇家肇庆基。思齐京室配，袝庙濮园祠。改卜三川兆，尊名一品仪。礼隆由圣作，万世仰洪规。
昔在淳熙日，中兴最盛年。身逢千载运，眼见五朝天。楚甸当澄按，岷江极泝沿。经途俱极险，问字始能言。卫国呼珠帽，阎公着玳筵。进思红满幄，便室白连椽。诏趁回衡雁，重听下峡猿。讲书闻岳麓，论道识湘川。至治承三纪，康谣沸九壥。亲逢尧寿并，继见禹功传。阶玉骈床笏，籯金